Учение Огня. Введение в Живую Этику

правды. Живая Этика, напротив, даже в основах веры ищет реальное, эмпирически обоснованное

зерно. Она говорит, что «метафизики не существует, есть именно физика» (Мир Огненный, ч.I, 659), что дух и материя являют собою единую гамму явлений, доступную научному познанию.

Конечно, Живую Этику можно назвать верой, но только в ее истинном значении. Именно, настоящая вера — это сокровенное, опытным путем приобретенное знание. Ведь вера «должна

равняться точному знанию» (Агни-Йога, 87). «Нельзя верить лишь уверениям. Вера есть осознание

Истины, испытанной огнем сердца» (Мир Огненный, ч.I, 433). Значит, это не просто вера, не

освященная традицией догма, но обретенная на долгом пути личного опыта логическая мысль.

VI. Что Живая Этика дает материалистической науке

Наука свободна, честна и бесстрашна. Наука

может мгновенно изменить и просветить вопросы

мироздания. Наука прекрасна и потому беспредельна.

Наука

не

выносит

запретов,

предрассудков

и

суеверий. <…>

Путь умеющих смотреть свободно будет путем

будущего.

Аум, 341

Если материалистическая наука не способна объяснить и доказать многие даже самые простые

факты, в особенности относящиеся к области тонких энергий и сущности человека, если биология, астрономия и другие отрасли науки нередко пытаются обойтись недостоверными гипотезами, —

разве это не свидетельствует о том, что эта наука, со своими выдающимися достижениями в

технике и атомной физике, во многих областях исследований еще слаба?

Напротив, все еще не признанная наука Востока — Агни-Йога никогда не выдвигает гипотез, которые не были бы основаны на длительном эмпирическом познавании, но стремится дать точный

ответ на все проблемы, еще не разрешенные официальной наукой, в особенности если они касаются

неисследованной сферы тонких феноменов и энергий. Эта новая универсальная наука дает толчок к

исследованию или даже разрешает многие научные проблемы, которые ставят в тупик

16

современных ученых. Конечно, она не дает широкие эмпирические картины или системы, результаты, полученные в процессе эксперимента, что и не является ее задачей, но предоставляет

ключ, с помощью которого серьезный, свободный от предрассудков исследователь найдет ответ на

мучающий его вопрос. Такой ученый уважительно прислушается к лаконичным намекам и

формулам, какими бы оригинальными, даже поразительными и невероятными ни показались они

для современной науки. Например, к утверждению о том, что тело планеты создает огненная

мысль, или что созданием человечества руководили Высшие Строители, или что «энергия, излучаемая человечеством, нужна для правильного движения планеты» (Мир Огненный, ч.II, 92), или о неизбежном химическом воздействии светил на сознание человека и на ход его жизни и т.д.

Агни-Йога подчеркивает, что современная экспериментальная наука должна начать

исследование тех многочисленных явлений, «которые не укладываются в законы примитивной

физики» (Сердце, 433). Значит, она не должна бояться переступить границы исследования

тончайших вибраций, наших мыслей и чувств, таким образом знакомясь не только с гаммой

энергий, излучаемых человеком, но и с энергетической амплитудой Космоса, отражением которого

является микрокосм — человек.

Наука, поверх всех своих отраслей, должна прежде всего исследовать огненно-энергетическую

природу мысли человека, она опытным путем, наконец, должна прийти к заключению, что мысль

есть энергия, несравненно более тонкая и быстрая, нежели энергия света, но гораздо более мощная, нежели любая другая энергия, зафиксированная в научных экспериментах, и как таковая не может

исчезнуть.

Разумеется, наука должна исследовать не только влияние мыслей отдельного человека, но и тем

более воздействие коллективной мысли человечества — и на самих людей, и на природу, и на

животных, на происхождение болезней, изучать связь человеческих мыслей и природных

катастроф. Также следует расширить исследования передачи и восприятия мыслей на расстоянии; мы знаем, что на Западе многие ученые занимаются телепатическими экспериментами и публикуют

свои наблюдения.

Наряду с изучением утонченной нервной системы, наука должна исследовать самые тонкие

эманации и отложения в нервных каналах. Восточная наука констатировала, что каждая мысль

создает отложения на стенках нервных каналов, и что для исследователя не составляет труда

экспериментальным путем обнаружить, в первую очередь, отложение мрачных мыслей человека —

империл, и в биохимических лабораториях в ближайшем будущем будут найдены и кристаллы

высшей огненной мысли, или психической энергии, ибо каждая энергия имеет физический

кристалл (Агни-Йога, 220; Иерархия, 422).

Для изучения психической энергии — этой основы восхождения человека — Агни-Йога

советует создавать по всей планете, во всех странах очаги науки и культуры, в которых ученые и их

сотрудники сообща занимались бы исследованием и воспитанием психической энергии (Аум, 513).

Ближайшее задание науки будущего — исследовать человеческое сердце, не только как