Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Ответ: Нет, толкование неверно, если приложимо к любому времени жизни. Всегда надо говорить, что такие и такие аспекты и конфигурации в гороскопе дают такие и такие тенденции. Просто как растению нужно время, чтобы вырасти и раскрыть свои маленькие листочки и цветы, так и воспитанник, человек, должен расти, а то, что при рождении было скрыто, будет постепенно раскрываться в процессе жизни, то есть настолько, насколько позволяет его окружение.

Для разных людей, оказавшихся в разных обстоятельствах, аспекты имеют разное значение. Если память мне не изменяет, обратимся к реальному событию: одновременно с Георгом III, родившимся в Виндзорском дворце, в нижней части города родился ребенок. Эти двое детей подрастали, и каждый из них в один и тот же день начал свою карьеру, при этом один стал монархом, а другой пошел в бизнес. Они женились в один и тот же день, у них было одинаковое число детей (что могло бы быть лишь совпадением, так как дети зависят также и от другой части гороскопа), и они также умерли в один и тот же день. Таким образом, основные события их жизни совпадали, хотя они были разными, так как были помещены в разные условия. Один был королем, другой — торговцем железом. Если прочесть раздел в «Послании звезд» под названием «Степень восприимчивости к планетарным вибрациям», можно увидеть, что человечество учится откликаться на одну планету за другой. Многие из нас начинают откликаться на Уран, но очень немногие откликаются на Нептун.

Почему Меркурий бесцветный и нейтральный

Вопрос 122

Вы говорите, что Меркурий в своих влияниях бесцветный и нейтральный. Не может ли это свидетельствовать о том, что человечество Меркурия находится на очень низкой стадии развития, и, если это так, как они могут обладать влиянием на умы человечества таким образом, что оно способствует развитию разума?

Ответ: На протяжении первых трех с половиной оборотов периода Земли влияние Марса было преобладающим, для того чтобы возбудить деятельность человечества, но с середины Атлантической эпохи, когда всем был дан ум, эволюция и эпигенез (применение присущего человеку созидательного таланта) постепенно приближают нас к Богу. Пока влияние Марса было преобладающим, как было сказано, влияние Меркурия практически было нулевым, так как планета Меркурий была в состоянии обскурации, проходя одно из планетарных состояний отдыха.

После этого отдыха в течение Атлантической эпохи, когда Владыки Меркурия были призваны Иеговой помочь Ему в противодействии влиянию Духов Люцифера на человечество, Меркурий начал проявляться. С этого момента влияние Меркурия постоянно возрастало, но, возможно, пройдет много тысячелетий, прежде чем человечество сможет во всей полноте ощутить его влияние. В природе не существует внезапных продвижений, и планете требуется много времени, чтобы уйти на отдых или выйти из этого состояния обскурации. Не следует также забывать, что мы недостаточно ментально пригодны, чтобы полностью принять все благо вибраций Меркурия в той степени, в которой они сейчас проявлены, так как человечество Меркурия намного опередило нас в своем развитии, хотя они, как и все другие планеты, следуют разным направлениям эволюции по сравнению с той, которая имеет место на Земле.

По отношению к цвету Меркурия можно сказать, что, когда находящийся в физическом теле человек фокусирует свое видение на мире Конкретной Мысли, первый цвет, который он видит, — темно-синий, или индиго, похожий на усиленный цвет середины газового пламени. Иногда он кажется более темным, хотя это может происходить из-за состояния наблюдателя, но он кажется абсолютно пустым. Чувства и ощущения похожи на те, которые человек испытывает, заходя в дом после пребывания на очень ярком солнечном свете. Зрение должно настроиться на новые условия, а пока этого не произошло, все кажется черным или темным. Потом постепенно можно увидеть белый свет во всем через все.

Вся область Конкретной Мысли — это ослепительный, ярчайший белый или, возможно, бесцветный свет, и в нем разные вещи приобретают цвет, который выделяется большей яркостью из-за полного отсутствия окрашенности света, заполняющего всю область. Возможно, именно из-за этой кристальной чистоты невозможно ощущать пространство. Ум образован этим веществом ума, лишенным окраски, и из-за того что оно абсолютно нейтрально, оно может показать другим вещи в их истинных цветах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика