Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

И вот если пост у нас как верность, а молитва как доверие, тогда все возможно верующему, все для нас возможно. Эти два слова — «пост» и «молитва», которые мы привыкли слышать, должны быть наполнены самым настоящим содержанием. Господи, милостив буди нам, грешным! Помоги нашему неверию!

Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской

Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Мк. 10: 32–45

Путь Великого поста, на который мы с покаянием вступили, чтобы стать ближе к Богу, чтобы пройти этим путем к Пасхе, подходит к своему завершению, к своей главной точке.

В это воскресенье мы вместе с апостолами встречаемся со Христом, и все дальнейшее — это наш совместный путь: мы вместе придем в Вифанию и будем присутствовать при воскрешении Лазаря, войдем в Иерусалим и услышим «осанну». И каждый день Страстной седмицы будем вместе со Христом.

Мы этого хотели — быть со Христом, ради того и вступили на путь поста, чтобы наконец-то это совершилось в нашей жизни.

Апостолы Иаков и Иоанн, одни из ближайших Его друзей, на пути в Иерусалим говорят Ему как раз об этом своем желании: «Господи, мы хотим, когда войдем в Иерусалим, в это место воцарения Бога, чтобы мы стали один по правую руку, другой — по левую от Тебя. Мы хотим в самой непосредственной близости от Тебя пребывать».

Апостолы, наверное, эту близость воспринимали как-то очень по-человечески, потому что тот, кто близок к Богу, очень близок ко всему тому, что от Бога можно получить. Тот, кто близок к Царю Славы, наверное, тоже является участником этой славы и для него все легко и доступно, все проблемы решены, все вопросы ясны, ведь он уже с Богом.

И Христос им на это отвечает: «Хорошо, а вы можете пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?» И апостолы отвечают: «Можем».