Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

Мк. 8: 34 — 9:1

Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. В самой середине поста, в Неделю Крестопоклонную, Господь предлагает нам услышать эти слова, неприятные именно для тех, кто хочет идти за Христом. Но нет никакого другого смысла в нашей вере по-настоящему, как только идти за Христом. Просто и ясно — иметь отношения с неведомым божеством на уровне «я буду тебе приносить жертвы, а ты за это — выполнять мои просьбы и устраивать мою земную жизнь». Отношения определяются договором, человек знает, что нужно от него и что ему нужно от Бога. Я приношу жертву, ставлю свечи, совершаю праведные поступки, а Бог мне за это помогает, улучшает качество жизни.

Но вера — она о другом, по крайней мере, наша вера, если мы действительно христиане и это имя носим не по культурной принадлежности. Тогда наши отношения со Христом складываются иначе. Человек начинает идти за Христом, потому что все евангельское благовестие — это призыв. Господь нас позвал за Собой, как однажды позвал Своих учеников. Он позвал — и они услышали. Вот так же Он и нас однажды позвал, и нам тоже надо за Ним идти.

Если ты хочешь идти за Мной, говорит Господь, то отвергнись себя. Что значат эти слова для нас? Ответом будет — потеряй свою душу! Вмени себя ни во что! Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, говорит Христос, тот сбережет ее. Каким образом мы можем следовать за Христом? Или не можем? Чаще всего не можем, потому что обычно приходим ко Христу в такой парадигме отношений: лучше мы принесем Тебе что-нибудь от нашего — можем попоститься, правило почитать, сделать какие-то добрые дела, еще что-нибудь такое изобразим, что будет являть собой духовную жизнь. Ну, внешне очень похоже на духовную жизнь, когда человек живет как бы по-христиански, правильно поступает, все делает, как написано, как батюшка советует. Дает Богу то, что самому дается с трудом, — ведь поститься тяжело, молиться, тяжело делать добрые дела, но мы делаем, потому что есть заповедь, потому что так правильно и через это мы чувствуем себя оправданными, христианами.

Но вот есть то, чего мы не делаем никогда, — даем Богу не что-то от нашего, а отдаем самого себя. Может быть, только, когда человеку нужно не получить от Бога помощи, милости, исцеления, благодати, — а он вдруг устремляется своей верой к Самому Богу.

И вот что интересно: Евангелие нам как раз и говорит, что Бог пришел дать не от Своих щедрот, не какой-то Своей Божественной помощи и Божественной силы, а пришел дать Самого Себя. Он и есть Тот Самый, Кто отвергся Самого Себя и взял Крест Свой. Господь наш Иисус Христос Самого Себя, Божества Своего отвергся, взял Крест и всего Себя отдал. В этом Его Божественная воля, потому что Любовь так поступает. Любовь, как говорит апостол Павел, не ищет своего (1 Кор. 13: 5). Истинная любовь отвергается себя ради другого, кому эта любовь посвящена, отдает себя до конца.