Читаем Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. полностью

Когда между Мухаммад-беем и его патроном 'Али-беем произошел разрыв, 'Абд ар-Рахман примкнул к Мухаммад-бею. Тот, став у власти, вновь назначил 'Абд ар-Рахмана агой [корпуса мустахфазан]. Последний занимал этот пост вплоть до смерти Мухаммад-бея, Мурад-бей, настроенный против него, дал ему в [11]90 (1776-7) году отставку и назначил вместо него Сулайман-агу.

Когда произошло столкновение между мухаммадитами и Исма'ил-беем, то 'Абд ар-Рахман присоединился к Исма'ил-бею и Йусуф-бею и старался обеспечить им победу. Он стал то нападать, то отступать, собирать людей, восстанавливать и возводить укрепления, прибегать к уловкам, обману, действовал и днем и ночью, пока дело не завершилось:

Ибрахим-бей и Мурад-бей бежали, а Исма'ил-бей и Йусуф-бей упрочили свое господство.

'Абд ар-Рахман вновь был назначен на пост аги [корпуса мустахфазан] и занимал его его все время правления Исма'ил-бея. Когда Исма'ил-бей отправился в Верхний Египет для борьбы с мухаммадитами, он оставил 'Абд ар-Рахмана в Каире в качестве правителя, равно как это было в свое время, когда Мухаммад-бей уезжал в Сирию. Между тем, когда алавиты присоединились к мухаммадитам, предали Исма'ил-бея, тот, как об этом уже упоминалось, возвратился [из Верхнего Египта], и 'Абд ар-Рахман вместе с ним отправился в Сирию [и оставался при нем] до тех пор, пока дела [и намерения] их не разошлись. 'Абд ар-Рахман захотел переправиться и Верхний Египет. К нему присоединилось много солдат и мамлюков. Отправившись, они достигли ал-Адлийи, [откуда] 'Абд ap-Pахман послал к себе в дом чернокожего мамлюка, с тем чтобы тот захватил все необходимое к явился с этим в Хелуан, где 'Абд аp-Рахман его поджидал. Хелуан был илтизамом 'Абд ар-Рахмана. Вместе со своим отрядом он переправился через Нил и доехал до Хелуана, откуда его люди отправились дальше в путь, а 'Абд ар-Рахман, отделившись от них, остался и Хелуане поджидать своего слугу. Здесь он провел ночь.

Несколько бедуинов сообщили об этом Мурад-бею. Тот послал арестовать раба 'Абд ар-Рахмана, и сам сразу же отправился и встретил [мамлюка] на пути его следования. Мурад-бей допросил его, и тот после запирательства поведал ему правду. Мурад-бей поспешил в Хелуан. Он явился сюда внезапно, его отряды напали на дома поместья, схватили 'Абд ар-Рахмана, [75] связали ему руки, стащили с него всю одежду, вплоть до шальвар, и, раздетого, с обнаженной головой, неприкрытым срамным местом, его доставили Мурад-бею. Когда взгляд того остановился на 'Абд ар-Рахмане, он приказал отрубить ему руки. Когда это выполнили, то передали его конюхам, которые стали наносить ему пощечины, бить его по лицу. Затем они ножом отрезали ему голову, приговаривая при этом: «Смотри, каков он, укус блохи», напоминая ему то, что он, бывало, говорил тем, кого предавал смерти. Тем, кого он убивал, он ласково говорил, чтобы унять ужас убиваемого: «Нс пугайся, сынок, это лишь как укус блохи». Говорил он это, чтобы поиздеваться. Наутро Мурад-бей вступил [в Kаиp], а перед ним на копье несли голову 'Абд ар-Рахмана. Егоo похоронили, как об этом уже упоминалось.

Никто из занимавших этот пост после 'Абд ар-Рахмана не мог соперничать с ним в знании управления, судопроизводства, в сноровке, с какой он вырывал признания у преступников. Противодействующих он обрекал на мучения. Особенно он был жесток по отношению к слугам-туркам, известным как ас-сарраджи (букв. шорники). Случалось, что в начале его правления он часто преследовал их, и они жаловались на него Хусайн-бею ал-Мактулу, и тот поговорил с 'Абд ар-Рахманом, посредничая в пользу шорников, но 'Абд ар-Рахман на что ответил ему: «Это наихудшие творения Аллаха, злейшие враги мусульман. Большинство из них христиане, /37/ выдающие себя за мусульман. Они служат вам, чтобы таким путем причинить ущерб мусульманам. Если же ты сомневаешься в сказанном мною, то позволь произвести осмотр всех их, чтобы отличить обрезанных от необрезанных». Санджак Хусайн-бей ответил: «Поступай как тебе угодно». На следующий день 'большая часть ас-сарраджей санджака бежала, остались лишь те, что были мусульманами и обрезанными, а таких оказалась меньшая часть. Хусайн-бея поразила проницательность 'Абд ар-Рахмана. С этого дня он не противодействовал ему ни в чем. Так же поступали 'Али-бей и Мухаммад-бей. Когда Мухаммад-бей выступил против своего патрона и отделился от него, то отправился в Верхний Египет. К нему присоединился его хушдаш Аййуб-бей. На Коране и сабле они дали клятву быть заодно. Но Аййуб-бей нарушил клятву. Мухаммад-бей вынес свой приговор — отрубить Аййуб-бею руку и отрезать ему язык. Он послал 'Абд ар-Рахмана Агу привести приговор в исполнение. Когда 'Абд ар-Рахман в сопровождении палача вошел к Аййуб-бею и предстал перед ним, то почтительно приветствовал его, [76] сказав: «О господин мой, твой брат приказал мне то-то и то-то, так что извини меня, ведь я слуга вас обоих и выполняю приказ». Палачу же он сказал: «Обращайся помягче с моим господином, чтобы он меньше страдал».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары