Уинстон Черчилль. Против течения. Оратор. Историк. Публицист. 1929-1939

Теперь уже Черчиллю пришлось оправдываться, заявляя, что «легко выдвигать подобные обвинения и еще легче их приветствовать, когда они повторяются, но они ложны и несправедливы». Теперь уже ему пришлось доказывать, что «на самом деле, он не является сторонником применения в Индии грубой силы» и разрешение индийского вопроса «не требует больше применения физической силы»[288].

Он успешно защищал себя, приводя один за другим доводы в пользу своей правоты. Но был ли он услышан? Против него тоже началась война, причем война информационная. Чем более яростными были его инвективы в адрес правительства и Болдуина, тем более напряженными становились его отношения с владельцами газет. В то время как выступления его противников занимали первые полосы, тексты речей Черчилля все чаще публиковались на менее престижных местах. Кольцо информационной изоляции стало все больше сжиматься вокруг бросившего вызов системе одиночки.

Но Черчилль не отчаивался. Он никогда не складывал оружия, стараясь найти путь к победе даже перед преобладающими силами противника. Аналогично он действовал и на этот раз, занявшись поиском нового медиаресурса для распространения своих мыслей, опасений и предостережений, для привлечения к своим словам внимания как можно более широких слоев населения. Еще в конце 1929 года он предложил главе Би-би-си сто фунтов за десятиминутное обращение по индийскому вопросу. Рейт обратился за консультацией к министру по делам Индии Уэджвуду Бенну. Как и следовало ожидать, тот счел, что подобное выступление «принесет значительный вред Индии». Исполняя волю Уайтхолла, Рейт отказал в просьбе, добавив, что не собирается использовать «американские методы в британском радиовещании». Черчилль тут же парировал, что «американская модель поведения гораздо лучше британских методов лишения публичных людей допуска к аудитории, которая жаждет услышать их мнение»[289].

Для попадания в радиоэфир Черчилль решил задействовать личные связи. В феврале 1931 года он обратился за помощью к председателю Би-би-си Джону Генри Уайтли (1866–1935). Но даже Уайтли оказался бессилен. Запрос рассматривался несколько месяцев, пока просителю не было вновь отказано[290].

Пришлось искать новые подходы к популяризации своей точки зрения. Лишившись поддержки в газетах и бойкотируемый Би-би-си, Черчилль не мог похвастаться избытком средств, которые позволили бы ему выйти на аудиторию. И это еще оптимистичное заявление. Реально он практически полностью был лишен такой возможности. Но Черчилль не был бы Черчиллем, если бы не нашел для себя выход даже из этой тупиковой ситуации. За годы деятельности на общественной арене у него сформировался приличный арсенал рычагов воздействия на общественное мнение. Например, сборники речей. Именно с публикации в 1903 году своего первого сборника — «Армия мистера Бродрика» — он начал самопозиционирование в Вестминстере. Затем последовал сборник на не менее животрепещущую тему фритрейда — «За свободную торговлю», а также два сборника, отстаивающие либеральные реформы, — «Либерализм и социальная проблема» и «Народные права», оба были опубликованы, когда Черчилль занимал пост министра торговли. С момента выхода последнего сборника прошло больше двадцати лет. Что ж, пришло время вновь обратиться к хорошо зарекомендовавшему себя методу публичного пиара. Тем более, как он сам удачно выразился, его «выступления являются единственным оружием, которым он может вести бой в этой войне»[291].

В конце марта 1931 года Черчилль познакомил со своей идеей Торнтона Баттервортса. Вначале он предполагал включить в новый сборник тексты семи выступлений общим объемом в тридцать тысяч слов. Черчилль сразу заметил Баттервортсу, что этот проект не является коммерческим: его главная цель — продать книгу как можно большему количеству читателей. Следовательно, цена одного экземпляра должна варьироваться в пределах одного-двух шиллингов. Что же касается текстов — Черчилль заверил издателя, что их написание далось ему «гораздо тяжелее, чем работа над любой из предыдущих книг»[292]. Аналогичное признание в начале февраля автор сделает лорду Ротер-миру, сказав, что работа только над одной речью требует от него столько же усилий, сколько работа над статьями за 300–400 фунтов. «Я с удовольствием приношу эту жертву в интересах общего дела»[293].