Уйти, не родившись

Для нас сейчас важно уяснить, что и в христианстве, и в буддизме люди рождаются духовно мертвыми, а уходят в мир иной пробужденными к высшей жизни лишь единицы. Правда, если буддисты, согласно их вере, прозреют все, достигнув нирваны, пусть даже и через тысячи лет, то вопрос о том, какая участь ждет христиан, покидающих этот мир духовно мертвыми, остается открытым. Но это так, к слову, небольшое лирическое отступление.

Отдаю себе отчет в том, что далеко не все согласятся с моими рассуждениями, потому что они задевают самолюбие человека. Еще бы не задевали! Сегодня все люди образованные и понимают, что духовность – это признак «продвинутости» человека, его высокого интеллектуального и культурного уровня. Так ли это на самом деле – другой вопрос.

Поэтому на словах мы все ой какие духовные, а тут кто-то позволяет себе в этом усомниться. Да ладно бы усомниться: против нас, любимых (себя я из этого числа не исключаю), выдвинуто серьезное обвинение в том, что мы духовно умерли, поэтому с духовностью у нас, оказывается, напряженка.

Но это не обвинение, а всего лишь констатация факта, о чем я сужу прежде всего по себе. Конечно, судить о других по себе – это не всегда хорошо и правильно, но в данном случае я немножко лукавлю. Оснований полагать, что подавляющее большинство людей пребывает в духовной спячке, у меня более чем достаточно. Ссылку же в свой адрес делаю специально, чтобы никто не упрекнул меня в желании выставить себя в лучшем свете, в роли моралиста и проповедника.

Мне кажется, что такая постановка вопроса будет приемлемой для всех моих читателей, включая самых обидчивых и придирчивых.

Да и на что обижаться – на правду?

Прилепившись к миру своим страстями и пороками, мы, за редким исключением, давно заразились мирской суетой и стали неспособными адекватно отражать сообщенные нам свыше чистые богооткровенные истины. А это не могло не привести к нашей духовной смерти, которая постепенно ведет к оскотиниванию любого человека, каким бы он выдающимся по светским меркам ни был. Глубина падения у всех, конечно, разная. Но это уже, как говорится, детали, не меняющие сути дела.

К слову сказать, тема духовной мертвости в православной литературе не нова – об этом писали многие святые отцы. И в наши дни этой теме тоже уделяется немало внимания. Но впервые о духовных мертвецах люди узнали от Иисуса Христа, который на просьбу ученика пойти похоронить своего отца ответил:

«Предоставь мертвым погребать своих мертвецов». В переводе на общедоступный язык Спаситель сказал о том, чтобы мертвых телесно хоронили духовно мертвые.

Поэтому я здесь Америку не открываю, но мне бы хотелось поразмышлять об этом со своей колокольни, сообразуясь с имеющимися у меня знаниями и жизненным опытом применительно к сегодняшним реалиям.

У меня нет иллюзий по поводу того, что мне удастся расставить точки над «i» в вопросах, которые отчасти имеют мистический характер и связаны с высшим смыслом человеческого бытия. Для меня это неподъемная задача, значительно превосходящая мои возможности, способности и силы. Такое под силу только святым.

Но размышлять о проблемах, беспокоящих наше сердце, нам ведь никто не запрещает. Главное – не удаляться далеко от творений святых отцов, к которым я постоянно буду обращаться, чтобы своевременно корректировать свои размышления, могущие завести любого из нас в непроходимые дебри земного умствования.

Я бы никогда не затеял этот разговор, если бы мне не досаждали мысли, которые в последнее время постоянно крутятся в моей голове, не давая покоя, что, собственно говоря, и побудило меня в очередной раз взяться за перо и приступить к работе.

Это мысли о моем внутреннем состоянии.

Они у меня стали возникать с самого начала при чтении святоотеческих писаний, потому что всегда невольно соотносил наставления подвижников веры с тем, что происходит в моей душе, и заново начинал открывать себя для себя самого.

Картина, которая постепенно открывалась перед моим взором, заставила меня кардинально изменить представления и о собственной персоне, и о моих «выдающихся» достижениях в жизни. В результате этих открытий в 2020 году вышла в свет моя книга «На последней орбите души» о пребывании человека в аду по собственному желанию.