Но, естественно, демократическая Украина никого не будет стеснять в его культурном и этническом выборе, а тем более принуждать к таковому. Если человек лоялен государству, гражданином которого он является, государство не вправе требовать от него, чтобы он разделял всю гамму гражданственно-патриотических чувств, которую испытывают те его сограждане, для которых национальное стоит на первом месте. Не станет уже потому, что такие требования выходили бы за пределы законов и, прежде всего, за пределы основного закона, Конституции. Мы не можем и не собираемся требовать от граждан Украины, принадлежащих к русской культуре, чтобы они не сопереживали России, не гордились ею, не болели за нее.
Вместе с тем давайте честно скажем себе: идея самоотождествле-ния исключает раздвоение этнического сознания. Раздвоение сознания — вообще скверная вещь. Тяжелые случаи раздвоения называют шизофренией. И если моя книга поможет хотя бы одному человеку уйти от раздвоения, я буду считать, что трудился не зря.
За последнее время я не раз натыкался в печати на одну и ту же цитату — на слова одного из «отцов» современной Италии графа Ка-милло Кавура. В 1861 году, после того как процесс объединения страны, дотоле много веков разделенной, был завершен, он сказал исторические слова: «Италию мы создали, теперь наша задача — создать итальянцев». Всякий афоризм сгущает краски, и все же нельзя не заметить, что перед сегодняшней Украиной стоит схожая, с поправкой на «сгущение», задача.
Когда-то в сборнике «Физики шутят» я прочел такую фразу: «Если вы объяснили свою идею предельно внятно и доступно, какая-то часть аудитории, возможно, уловит тему вашего выступления». Я много раз убеждался, что это не столько шутка, сколько вполне жизненное наблюдение. Его вовсе не следует понимать так, что люди глупы. Наоборот, большинство людей сегодня достаточно образованны и начитанны. И это замечательно. Из процитированной фразы следует скорее то, что ваша аудитория полна собственных идей и представлений, пусть не всегда упорядоченных, так что ваши ссылки на какие-то факты и истины могут просто плохо стыковаться с кругом понятий вашего слушателя или читателя.
Шутливое наблюдение неведомого физика затрагивает на самом деле одну очень важную проблему — проблему изложения материала. То, что самоочевидно для одного, может оказаться полной неожиданностью для другого. Он, возможно, и согласится с вами, но не раньше, чем вы все внятно объясните. Но вы не объясняете общеизвестные, с вашей точки зрения, вещи. К чему, скажем, напоминать, что Правобережная Украина на карте слева от Днепра, а Левобережная — справа, это и так все знают. А если не все?
Лучше раз и навсегда сказать себе: вещей самоочевидных для всех и каждого не существует, поэтому не стесняйся их объяснять. Особенно самые главные и самые важные для тебя идеи. Лучше повториться, чем породить недопонимание. Твой читатель или слушатель скорее простит тебе десять банальностей, чем одну глупость. А глупостью он посчитает (и поделом!) ту мысль, которую ты не смог ему внятно объяснить.
Именно поэтому я говорю в своей книге о вещах, которые многим покажутся общеизвестными. Считаю, что о них нужно сказать. Сегодня большинству из нас просто необходимо обозначить свое отношение ко многим простым темам и предметам. Или «позиционироваться», появилось такое слово. Пора, пора позиционироваться по отношению к вещам, одновременно простым и крайне важным. Такое время пришло для Украины, такое время пришло для меня лично.
Тема «Украина — не Россия» обязывала автора постоянно обращаться к российской тематике, к российским реалиям, говорить и рассуждать о России, так что книгу можно было назвать и несколько иначе: «Украина и Россия».
Эта книга написана украинцем и с украинской точки зрения, поэтому я не жду, что мои русские друзья во всем согласятся с ней. Однако тот, кто будет искать на ее страницах что-то антирусское, зря потратит время. Да, Украина — не Россия, но это совсем не повод плохо относиться к России. Для меня, во всяком случае.
Глава первая
Очень разные страны
Два объема и два местоположения
Теперь, когда Украина и Россия разделились окончательно, наши различия стали куда более наглядными. Это, конечно, совсем не мешает нам оставаться во многом схожими, а в чем-то почти идентичными, но я сейчас говорю о различиях. В советское время, когда все республики помещали скопом на одну географическую карту, было не очень видно, где кончается Украина, где начинается Россия, и где Россия переходит в Казахстан, особенно если карта была физическая. Карта вполне отражала жизнь — перемещаясь «по просторам родины чудесной», не всегда можно было догадаться, что уже покинул одну республику и въехал в другую. Наши различия затушевывало единообразное хозяйство Союза, их скрадывали совершенно одинаковые памятники Ленину от тундры до субтропиков, совпадающие цены на все три сорта колбасы и еще тысячи черт и черточек советского образа жизни.