Украина скаче. Том I

– Нам, бандеровцам, надо учиться у вас единству и сплоченности, – произнес Яруш с долей зависти. – А что касается языков, я за любой язык, кроме русского. Ты можешь тихо и постепенно это делать. Скажем, увеличить количество еврейских школ, укомплектовать их евреями и пусть обучают моложежь только на идиш. А запрещать, как это делал Ющенко – глупость. Ну, все, ребята, мне надо с Ваваковым обговорить вопросы государственной важности.

– Я позже пришел, я должен задержаться. Я президент страны, мои полномочия выше, чем у вас вместе взятых.

Яруш дал согласие. Все ушли в приемную, напрягая слух: а вдруг что. Этот Яруш может арестовать любого, в том числе и самого Яйценюха. Он, как Берия, а может даже и выше.

В кабинете министра внутренних дел загремели стулья. Что это? Неужели драка?

– Яйценюх, загляни в дырочку. У тебя лапки мягкие, шерстка тоже, – шепнул Пару-Убий, который сидел давно в приемной министра, поскольку ему сказали: нейзя.

– Я? Боже сохрани! Я должен посетить Израиль, а потом хоть убивайте.

А там за дверью шли секретные переговоры.

Трупчинов жаловался на депутатов в Верховной Рады, которые все более и боле наглеют, своевольничают: надо, допустим, проголосовать в интересах революции, а они воздерживаются. Особенно хамоваты депутаты от партии регионов и компартии. Они раньше назывались провластными, их было большинство, а теперь, после нескольких сеансов мордобития, их ряды поредели. Надо бы устроить еще один мордобой с применением бит и арматуры. Эту почетную миссию мог бы выполнить Яруш со своими нацистами, выдающимися сынами отечества.

– Я не возражаю, – сказал Яруш, – но мои хлопцы, у них кулаки аки кувадлы, проломят голову каждому депутату, – кто у тебя будет голосовать? Ты теперь самый великий человек на Украине.

– Генерал – плутковник, – добавил Яйценюх.

– Ты сделай им, твоим оппонентам еще несколько раз баньку. Тянивяму тебе поможет и результат послушания скажется немедленно. Вон, Ефремов, заместитель Януковича по партии, уже дважды отрекался от своего босса, причем прилюдно. А теперь голосует, небось, так, как тебе нужно. Учитесь, как надо работать, – поучительно наставлял Яруш своих единомышленников, которые теперь его боялись, как «той с косой», которая может прийти поздно ночью, вытащить из-под одеяла и отправить на тот свет. – А если не получится, позвони – соберу свою банду и приду. Вырежем всех во время заседания. Что тут такого: были насекомые, и нет насекомых.

Яйценюх, молчавший до сих пор, вытянул руку.

– Говори, падло, – разрешил Яруш.

– Мы должны распустить незаконные формирования, куда тебя девать?

– Меня? Я привел тебя к власти, жид поганый, а ты ерепенишься? Да я тебя сожру вместе с костями, ты понял? – Яруш взял Яйценюха за грудки и приподнял над полом.

Тот задергал ножками и стал причитать.

– Не буду, не буду, слово чести, это я так, пошутил, малость.

– Не стоит так шутить, – сказал Ваваков.

– Добре. Мы с Ваваковым остаемся вдвоем, а вы свободны.

Все ушли.

– Ты хорошо исполнил мое поручение относительно Музычко. Я только что приехал. Ездил, хоронил его. Никто не виноват, что он лез везде в передовые, с ним уже тесно было рядом. Мы, бандеровцы, тем и сильны, что мы готовимся к любому мероприятию, проводим агитацию, планируем, опираемся на массы. Козырная карта у нас москали и лозунг Слава Украине. А Музычко больше по барам. Он герой в селе. А тут город. Он и тебя предлагал устранить, да я его образумил.

– Давай бросим все на сегодняшний день и в баньку, на клубничку.

51

В совершении государственного переворота на Украине и захвата власти киевской хунтой большую роль сыграла, как ни странно, украинская греко-католическая и православная церковь, отделившаяся от московского патриархата. Казалось бы, какое отношение имеет церковь к убийствам отдельных граждан, к страданиям стариков, маленьких детишек, к тому, что льются реки крови, к тому, что заокеанские дирижеры посылают наемников убивать прихожан? Она должна благословлять убийц? Господи, благослови убиение?

Но церковнослужители изменились до неузнаваемости: греко-католики натравливают прихожан на православных, устраивают драки, отнимают у них храмы, кулачные бои часто заканчивается кровопусканием. Таким образом, церковь перестала быть храмом Божьим, она стала посягать на мирскую власть. Такая церковь не заслуживает духовной возвышенности, она перестает быть тем местом, где человек чувствует, что он ближе к Богу, чем где бы то ни было.

Греко-католики породнились с националистами Западной Украины сразу же после получения независимости – после распада Советского Союза. И это родство не вызывает удивления лишь потому, что все греко-католики запада и есть бандеровцы, а бандеровцы тяготели к кому угодно, но только не к старшему брату и потому с бешенной яростью захватывали православные храмы на западе. Тогдашний президент Украины Кравчук смотрел на эту вакханалию со слезами умиления на глазах.