Украина. Сон разума

Сочетание символов 222, 23 = 5 и 11111 сигнализирует, что при удачном стечении обстоятельств человек имеет все шансы стать властителем умов. Все совпало: и требования момента, и наличие таланта и воспитания — Макаревич им стал. Когда ушел из жизни Высоцкий, на смену ему пришли другие и среди них в первых рядах — Макаревич. Макаревич собирал огромные залы и стадионы на протяжении почти трех десятков лет. Тексты его песен раскрепощали сознание, дарили надежду на сохранение внутренней свободы. Иначе и быть не могло. Символ жизненной цели, выраженный сочетанием чисел 23 = 5, сообщает о том, что человек не оставит без внимания все стороны действительности (2 и 3), будет стремиться объединить их в творческом синтезе (5). Поэтому его поклонниками стали и идеалисты (2), и материалисты (3), поэтому была столь велика его аудитория.

Однако жизнь устроена так, что кому многое дано, с того много спрашивается. Душа Макаревича пришла в эту жизнь, чтобы разрешить противоречие между противоположностями: между идеализмом и материализмом. В его квадрате они представлены равным количеством символов: 222, 333. Диссонанс вносят символы врожденных качеств: 21 = 3, они сообщают не о выработанном в прошлой жизни навыке к объединению противоположностей, а о выборе в пользу материализма — 3 (как основное врожденное число).

Поэтому содержание жизни (222) вступило в противоречие с врожденным качеством (3). И когда пришло время выбора между ними, победило врожденное качество: Макаревич выбрал позицию материалистов. Он мог бы выбрать третий вариант — 5, но не пошел по пути сомнений. Выбрал быстро и решительно — инстинктивно, бессознательно. А потом уже остался стоять на своей позиции.

Стоять на ней его заставляло уже другое качество — фанатическая убежденность в своей правоте, склонность продавливать свою линию, не слышать оппонента. Об этом свидетельствует количество чисел на правой диагонали, их огромное количество: 11111, 55, 9. Макаревич занял определенную позицию и словно не слышит людей с другой позицией — той, которой еще совсем недавно придерживался вроде бы сам. И мы видим диссонанс: содержание песен Макаревича противоречит его нынешнему поведению, словно это абсолютно другой человек.

С Макаревичем произошло то, что нередко случается с Любящими: они восходят на голгофу. Толпа, ранее превозносившая их, затем оплевывает. Но в случае с Макаревичем, он несет полную ответственность за произошедшее. А он вместо того, чтобы задуматься, начать осознавать происходящее, ведет себя малодушно: пишет письмо президенту с просьбой о защите… Разве Высоцкий стал бы жаловаться президенту, столкнись вдруг с таким неприятием? Он погрузился бы в осмысление, в поиск своих ошибок, вступил бы с публикой в прямой диалог. Но это был другой человек.

Вот что написал Макаревич Владимиру Путину.

«Господин президент!

Третью неделю не иссякает поток грязи и клеветы, льющийся на меня со страниц газет и экрана телевизора. Меня называют „другом хунты“, „пособником фашистов“, „предателем“ и т. д. Между тем единственное „преступление“, которое я совершил, состоит в том, что в городе Святогорске в лагере беженцев из Донецка и Луганска я в рамках благотворительности спел три песни для детей этих беженцев. В связи с чем никакой вины за собой не чувствую. Все остальное, что нам рассказывают в СМИ про мою поездку, — бессовестное вранье.

Группа „Машина времени“ существует сорок пять лет. За эти годы она обрела миллионы поклонников в России и мире. И уж в чем никак нас нельзя обвинить — это в нелюбви к Родине.

Господин президент, я настоятельно прошу Вас прекратить этот шабаш, порочащий мое имя.

Пока еще Народный артист России Андрей Макаревич».

Текст письма показывает, что Макаревич не понимает, не чувствует обычные простые вещи, из-за которых у него и пошел этот затянувшийся конфликт с большинством россиян. Выделю их по пунктам.

1. Вопрос не в том, что Макаревич выступал перед детьми беженцев. Вопрос в том, что своим поступком он поддержал карательную операцию Киева. Не будь этой операции, не было бы беженцев.