Читаем Украинские народные сказки полностью

— Ступай прочь, у меня прохожие люди ночуют. Не могу я тебя пустить.

— А я тебе, Мариечка, бутылочку водки принес, колбасу и калач, что ж мне назад их нести, что ли.

А Иван был голодный, открыл окно и все взял. Положил на стул и принялся за еду. Просыпается нищий, спрашивает:

— Ты что, Иван, ешь? Дай-ка и мне немножко, а то я сильно проголодался.

Пошел Иван в сени, нашел початок кукурузы и подает его нищему (в хате было темно). Попробовал нищий укусить, не может. Спрашивает Ивана:

— Да ты что, Иван, ешь?

— Колбасу. Если ты не можешь ее есть сырой, то ступай зажарь.

В углу лежал цыган, и сверкали у него зубы в темноте, как угли. Подошел нищий к печи, и сунул цыгану в зубы початок, и держит. Немного погодя говорит:

— Иван, никак колбаса не жарится.

— Ну, раз не жарится, то набери воды и залей огонь.

Зачерпнул нищий воды и налил цыгану полный рот. Испугался цыган, закричал:

— Ой, ой, люди! Вода! Потоп!

Услыхал это поп и начал в корыте раскачиваться и так раскачивался, что свалился с печки наземь и сильно ушибся. А Иван открыл окошко и убежал. Идет и раздумывает: «Хотя денег я и не заработал, а зато попа обманул».

И пошел себе дальше бродить по свету, может бродит он и сейчас.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀



⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Иван и поп

⠀⠀ ⠀⠀

ыл у попа работник Иван. Попы, известное дело, плохо работников кормили. Хлеб давали всегда черствый, а то и совсем сухой.

Как-то вечером привез один богатей ребенка крестить. А Иван и подглядел, куда служанка спрятала хлеб, привезенный богатеем. Вечером Иван забрал эту хлебину и принес к себе в конурку. И думает Иван: «Что я за дурак, один только хлеб ем! Стой! Схожу-ка я в погреб за сметаной».

А прислуга замешкалась чего-то в хате, вот Иван и спускается в погреб. Сел у сметаны и ест. Наелся и пошел. Но второпях накапал он сметану наземь. Наутро открывает попадья погребицу, видит — кто-то сметану поел. Жалуется попадья попу:

— Иван у нас начинает шкодить.

Поп призывает Ивана и говорит:

— Иван, что ж это ты начинаешь шкодить?

— Я ни разу, — говорит, — батюшка, не шкодил.

А поп и говорит:

— Что ж, святые там были, что ли?

Иван отвечает на это:

— А почем знать, может и святые.

На другой день Иван так и сделал. Взял церковный ключ, горшок сметаны и пошел в церковь. Приходит в церковь, открывает и начинает святых в церкви сметаной мазать. Понамазывал всех по одному разу, а Николаю-угоднику — он-то ведь старше всех — вымазал и бороду. Запер церковь и пошел.

Наутро кинулась матушка в погреб, а там и горшка-то нет. Она и докладывает попу:

— Опять Иван ворует, утащил весь горшок.

Призывает поп Ивана:

— Иван, это ты сделал?

Иван говорит:

— Нет!

А поп ему:

— Как же нет? Что ж, там святые были?

— Да, видно, святые, — отвечает Иван.

А попу как раз надо было идти к утрене. Сторож уже зазвонил. Входит поп в церковь, глядь — все святые в сметане. Запирает поп церковь, говорит сторожу:

— Не звони, тут дело не в этом. Сейчас не надо!

Прибегает домой, попадье жалуется:

— Дело плохо, святые сметану поели.

Идут поп с попадьей и Иваном в церковь. Говорит попадья:

— Стой, Иван, бери кнут!

Берет Иван кнут, подходит к церкви, открывает поп церковь. Вошли в церковь. Попадья и говорит:

— Пори, Иван, всех святых по разу, а Николая-угодника бей дважды. Это он подговорил их всех.

Порет Иван всех святых по разу, а Николаю-угоднику три раза всыпал. Вернулись домой.

На другую ночь Иван пришел, взял от церкви ключи, пошел туда, отпер, поснимал всех святых и на чердак запрятал. Утром просыпается поп — как раз был праздник, — входит в церковь: нет ни одного святого, все из церкви убрались. Прибегает домой, кричит:

— Иван, ты не видал?

— Чего? — спрашивает Иван.

— Да святые убежали.

— Видел, — говорит Иван. — Они зашли во двор, шумели-шумели, хотели было вас повидать, да вы спите, и не стали будить; обиделись и ушли.

Поп мигом из церкви на улицу, глядь — идет женщина за водой.

— Слушай, ты не видала?

— Видела, вон они на горку пошли, — отвечает женщина.

А на горку шли крестьяне землю делить, а женщина не знала, про кого поп спрашивает.

Вскакивает поп во двор и кричит:

— Иван, садись скорей на лошадь, догоняй святых, дам, что захотят, лишь бы только вернулись!

Садится Иван на лошадь и едет за бугор. Заехал Иван за бугор, видит — а там собрались крестьяне землю делить. Посидел Иван с ними, перекурил, едет назад.

— Ну, что? — спрашивает поп.

— Да они, батюшка, обижаются. Сказали так: «Не вернемся, пока нам поп не заплатит за каждого три рубля, а за Николая-угодника шесть, да еще четверть горилки и миску вареников со сметаной». Сказали, что придут только к ночи, чтоб никто не видал, а то совестно будет.

Поп говорит:

— Ладно! Погоняй живей да скажи, что все сделаю, пускай только возвращаются.

Поехал Иван за бугор, поговорил с крестьянами, воротился назад и говорит:

— Сказали, вернемся только к ночи. Пусть готовит горилку и закуску во дворе.

Поп все наготовил. Приготовил и деньги, дожидается. А попадья, кроме того, поставила и миску вареников. Ждут, полночь уже, а святых-то все нету и нету. Поп и говорит:

— Иван, я пойду посплю, а ты, как придут, разбуди меня!

Перейти на страницу:

Похожие книги

В стране легенд
В стране легенд

В стране легенд. Легенды минувших веков в пересказе для детей.Книга преданий и легенд, которые родились в странах Западной Европы много веков назад. Легенды, которые вы прочитаете в книге, — не переводы средневековых произведений или литературных обработок более позднего времени. Это переложения легенд для детей, в которых авторы пересказов стремились быть возможно ближе к первоначальной народной основе, но использовали и позднейшие литературные произведения на темы средневековых легенд.Пересказали В. Маркова, Н. Гарская, С. Прокофьева. Предисловие, примечания и общая редакция В. Марковой.

Вера Николаевна Маркова , Нина Викторовна Гарская , Нина Гарская , Софья Леонидовна Прокофьева , Софья Прокофьева

Сказки народов мира / Мифы. Легенды. Эпос / Прочая детская литература / Книги Для Детей / Древние книги