Второй момент касается ссылок. Мы старались везде, где это, возможно, цитировать украинских националистов с указанием источника информации. Но в некоторых случаях ссылки мы не давали. В первую очередь мы цитировали без ссылок скандальный сборник «Український соціальний націоналізм (тільки для українців). Збірка ідеологічних робіт та програмових документів», изданный в 2007 году в Харькове. Мы не нашли его в бумажном виде, и с большим трудом разыскали в Интернете. На сайтах социал-националистов, которые его издали в свое время, он сейчас в открытом доступе отсутствует. Когда вы прочитаете нашу книгу, вы сами поймете, почему они скрывают этот текст. Сборник пришлось собирать буквально по частям. Но мы выяснили содержание, нашли тексты всех включенных в него статей и материалов — интернет хранит все! Теперь мы бы конечно могли выставить его сами на каком-нибудь сайте и делать ссылку на эту публикацию, но извините за откровенность, там такая дрянь, что мараться не хотелось. Мы побрезговали. Пусть уж лучше будет без ссылок, чем популяризировать такую гадость.
И третий момент: цитируя идеологов национализма в оригинальной версии, мы сохраняли орфографию авторов, а она часто отличается от принятой в литературном украинском языке. Так что просим не хвататься за голову при виде непонятных слов.
ВОЙНА С МОЗГОМ или ИРРАЦИОНАЛИЗМ НАЦИОНАЛИЗМА
Всякая идея имеет свой фундамент. По мнению американских «экспертов» некогда «русский»(!) ученый Маркс говорил: познать — значит преобразовать. Вопрос познания, или подхода к проблеме является одним из основных для практически любого учения. Откуда черпает правоту своих положений украинский национализм?
Главная сила украинского национализма — воинствующее невежество. Признаюсь, с детства боюсь таких вещей как «головной убор» и «срез знаний», но «воины нации» в данном отношении бесстрашны.
Иррационализм (лат. irrationalis — неразумный, нелогичный) — это то, что противоречит здравому смыслу.
Украинскому национализму свойственен весьма сильный иррационализм, превосходство веры над доводами рассудка. Свойство нормального человека полагаться на разум вообще является плохим тоном у националистов. Классик националистической идеи Д. Донцов ерничал: «
В своей работе «Национализм» Д. Донцов обрушивается критикой на идеалы культа разума эпохи Просвещения. В частности он критикует позиции Драгоманова и членов Кирилло-мефодиевского братства (а среди них, напомним, были такие светочи украинской культуры как Т. Шевченко и П. Кулиш). Они полагали, что знание — это сила, и если все люди получат хорошее образование, то жизнь кардинально изменится к лучшему. Народы, по мнению просветителей, воюют между собой не за ресурсы, а по недоразумению. Ясное дело такие философские выводы XVIII века к 1926 году безнадежно устарели. На этом прогрессивная критика у Д. Донцова заканчивается.