Укрощение тигра. Тибетское учение о совершенствовании повседневной жизни

В первую очередь очень важно осознать, какую ценность представляет человеческое тело, которым мы наделены, и как драгоценно имеющееся в нашем распоряжении время. Чтобы задуматься об этом, не нужно ждать, когда нас постигнет несчастье. Если мы поймём, какое счастье представляет собой рождение человеком, то постараемся начать развивать свой ум прямо сейчас, пока ещё есть такая возможность.

В чисто мирском смысле мы уже считаем жизнь драгоценной и стремимся сохранить своё существование. Беда в том, что, говоря о «драгоценности жизни» в обыденном смысле, человек обычно отождествляет себя с наименее ценными её сторонами. Как правило, мы подразумеваем под этим, своё стремление защитить тело от старости, болезней, холода или голода, и очень редко задумываемся о том, что однажды нам предстоит умереть. В конечном счёте, мы хотим всегда быть богатыми, здоровыми и красивыми. Когда нам что-то не нравится, мы пытаемся это изменить, вместо того чтобы смело встретить происходящее. Будучи людьми, мы все захвачены бесконечным круговоротом счастья и страданий, в котором можем легко потерять сам отношения, собственность, свою внешность, работу и развлечения.

Однако мы способны на гораздо большее. Даже такие неразумные существа, как насекомые и животные, стремятся к теплу и удобству, поскольку хотят избежать страданий. Если же и мы ограничимся только такими потребностями, то не сумеем полностью реализовать свои огромные возможности. В результате весь наш потенциал будет растрачен впустую.

Итак, нам следует осознать, сколь многого мы можем достичь для своего собственного блага и для блага других. Такое понимание даст нам возможность прожить полезную и достойную жизнь. Даже один человек может принести миру неоценимую пользу. Так, например, Будда помог своим Учением миллионам людей, как и Иисус Христос, и пророк Магомет, и великие учёные Эдисон и Пастер, чьи работы представляют огромную ценность для человечества.

Наши достижения могут оказаться и не столь велики, но мы тоже, несомненно, сумеем реализовать свой собственный потенциал, если приложим определённые старания и станем действовать решительно. Мы уже совершим многое, если принесём счастье и освобождение от страданий себе и своим близким.

Иногда может показаться, что мы вовсе не нуждаемся в обуздании ума, поскольку и так уже достаточно счастливы. Но совершенно очевидно, что такое счастье легко потерять. Это подобно тому, как морской прилив рано или поздно смывает замки из песка, построенные детьми на берегу. Наше личное материальное благополучие и счастье — это всего лишь временные явления, и они приносят радость лишь нам одним.

Счастье, являющееся результатом глубокого внутреннего развития, стабильно, постоянно возрастает и приносит благо всем вокруг. Оно — как волшебный огонь, продолжающий ярко гореть, даже если на него лить холодную воду. Например, когда кто-то сердится на нас, это, как правило, вызывает в нас раздражение. Но если мы сможем сохранить терпение и почувствовать, что именно переживает сердящийся на нас человек, в нас самих возникнет естественное сострадание к нему, и мы станем способны лучше понимать других. Если бы не такие негативные ситуации, то, как мы могли бы укрощать свой ум и развивать в себе безграничные сострадание и радость? Таким образом, очевидно, что обычное житейское счастье и счастье человека, наделённого терпением и зрелым умом — совершенно разные вещи.

Правильно жить — значит учиться на практике осуществлять своё стремление приносить людям пользу. Забота только о себе полезна лишь одному человеку. Но желание помочь всем живущим придаёт жизни особую ценность. Чем больше пользы мы приносим, тем более ценной является наша жизнь. Это можно сравнить с автомобильным аккумулятором: если машиной пользуются, он заряжается, если же автомобиль простаивает, аккумулятор становится непригодным. Так и наша жизнь: её плодотворное использование прибавляет сил. С другой стороны, если мы не понимаем ценности своей жизни, то можем растратить и время, и драгоценные возможности, ибо они уходят навсегда.

Если мы всеми силами стремимся помогать другим, это вовсе не означает, что следует полностью пренебрегать собой. Мы должны бережно относиться к своему организму, здоровью и внешности. Причинение страданий или вреда кому-либо, включая самих себя, жестоко. Только обретя способность заботиться о себе, мы сможем правильно развиваться и впоследствии научимся оказывать помощь другим. Тогда наши силы и возможности будут использованы на благо всех живых существ без различия. Такое всеобщее сострадание и любящая доброта придадут нашей жизни ценность и смысл, помогая нам полностью раскрыть свой потенциал.