Ультиматум удовольствия

К сожалению, попав в такую ловушку, очень трудно из нее выбраться самостоятельно, и, как правило, финал оказывается по-настоящему трагичным. Поэтому мы хотели бы рассказать о наиболее распространенных ловушках.

7.1. Удовольствие от страдания

Чувством, противоположным удовольствию, является страдание.

Ранее отмечалось, что боль может способствовать появлению удовольствия. Когда человек не получает удовольствие от действия, он может почувствовать боль от бездействия. Тогда, избегая боли от бездействия, он автоматически получит удовольствие от действия.

Этот механизм не нов, но в отличие от его осознанного применения люди на протяжении веков пользовались им, не понимая, что причиняют себе боль только для того, чтобы получить порцию удовольствия, освободившись от нее. К сожалению, при таком подходе страдания превосходят полученное удовольствие. В результате неосознанное стремление к удовольствию наполняет жизнь болью. Однако краткосрочное удовольствие не компенсирует долгосрочное страдание.

Это и есть первая и, по нашему мнению, главная ловушка удовольствия – неосознанный поиск страданий ради получения удовольствия путем избавления от них.

Примеров того, как человек обрекает себя на страдание во имя высшей цели, очень много. Мы лично видели темную и сырую яму, в которую глубоко под землю был посажен отец Григорий, основатель григорианства. Царь Трдат Великий приказал посадить его за проповедование христианства в тогда еще языческом мире. Отец Григорий мужественно выносил все тяготы и лишения жестокого заточения, понимая, что страдает за благое дело. Однажды царь тяжело заболел. Даже знаменитые лекари оказались бессильны. Тогда он обратился к Григорию. Тот без тени мстительного злорадства с присущим христианам смирением помог своему палачу, исцелив его от неизлечимой болезни. После чудесного выздоровления царь Трдат сам поверил в Христа и способствовал крещению своей страны – Армении. Так христианство впервые стало государственной религией, а отец Григорий был причислен к лику святых.

Многие были в Иерусалиме и видели Голгофу – место распятия Иисуса Христа.

Однако не только во имя веры совершалось такое самопожертвование. Вспомним Сократа или Джордано Бруно, добровольно выбравших казнь. Оставаться самим собой, несмотря ни на какие пытки, а потому и уйти в вечность – высшее благо и удовольствие для великих.

К сожалению, обычная жизнь полна других примеров, когда человек руководствуется не высшими идеями, а просто попадает в психо-физиологические капканы своих чувств.

Для примера возьмем женщину, которая живет с бьющим ее мужем. Что ее удерживает от развода? Может, тиран обладает уникальной харизмой, силой воли, которая так ее притягивает? Однако чаще всего такими мужьями бывают обыкновенные пропойцы.

А может, дело не в нем, а в ней? Ведь это она не уходит, она не может принять решение. Не может потому, что удовольствие, которое она получает от жизни с ним, сильнее удовольствия от жизни одной или с каким-то другим мужчиной.

Каждый раз из-за очередного скандала ее боль достигала пика. Жизнь казалась ей невыносимой. Однако затем с помощью близких она снимала эту боль.

Что же она чувствовала, когда боль уходила? Правильно, удовольствие! Бессознательно, не признаваясь себе, но все-таки она чувствовала удовольствие. Не было бы боли – не было бы удовольствия. Не у всех, но у многих это происходит именно так. Отвратительная и недостойная, но все же формула удовольствия.

Люди могут стремиться к страданиям и получать от них удовольствие еще и из-за комплекса вины. Не прощая себе те или иные поступки, некоторые люди считают, что недостойны счастливой жизни, и только страдания могут искупить их грехи. Испытывая лишения и боль, они получают все же удовольствие от того, что теперь справедливость торжествует и они избавились от чувства вины. Психологические исследования подтверждают это фактами. Один пациент психиатра постоянно стремился причинить себе боль, обрекал себя на придуманные им лишения и страдания, хотя и сам не мог объяснить, почему это делает. После долгих обследований психиатры установили, что такое необычное поведение связано с работой пациента. Он работал мясником и постоянно разделывал говяжьи туши. Видимо, его бессознательное хранило неприятные чувства, которые у него возникали при отсечении различных частей тела животных. Поэтому он бессознательно стремился к боли и страданию, так как считал это справедливым за принесенные страдания животным.

Мы были свидетелями страданий одного достаточно хорошего стоматолога-хирурга, в сердцах называвшего себя плохим человеком из-за того, что ему приходится удалять зубы пациентам. «Кто мне позволил отнимать у человека часть его организма? Мне это даром не пройдет!» Когда ему пытались возразить, что он это делает в благих целях, он махал рукой и опрокидывал очередную рюмку, хотя прекрасно знал, что пить ему врачи запретили…