Ультрасовременный ребенок

Бесконечные интернет-сайты, порталы и клубы, созданные для родителей детей-индиго, просвещают их до малейших подробностей о божественном предназначении их в чем-то даже «дефектного» ребенка. Конференции и семинары о новых детях, публикации и телепередачи все время подогревают любопытство мам и пап даже «обыкновенных» детей. А в конце января каждого года уже начали отмечать даже Всемирный день индиго. В общем, коммерческая направленность этого феномена налицо – от продаж бесконечных книг и билетов на постоянные мероприятия до оказания платных услуг специалистов.

И мало кого волнует сомнительная ценность всего происходящего и не совсем профессиональные советы «специалистов», вызывающие у такого ребенка ложное чувство превосходства над другими детьми, с которыми ему не стоит даже общаться – уж слишком они недостойны его, его с божественным предназначением на нашей Земле. Следуя этому, всех детей теперь можно делить на две категории: на обычных, «последних из могикан», и избранных, или элитных. Так когда-то делилось на три сословия население Древней Спарты, где спартанцы – потомки завоевателей, царствовали, а другие сословия – потомки завоеванных, их содержали. Только вряд ли есть смысл стать детям-индиго «спартанцами», что из этого вышло – все знают.

Если Вы углубитесь в эту проблему, то узнаете даже о наличии индиго-сети и о том, что «индиговцам» на всей планете часто снятся идентичные сны. Коллективное общение их в этих снах может выйти за рамки самих сновидений, отдавая «приказы», как жить дальше, не всегда ради продолжения жизни, как считают уже повзрослевшие дети-индиго.

А ведь первые дети-индиго уже сами сегодня могут иметь собственного ребенка. И скорее всего, их ребенок – индиго. Ну а сами они – кто в нашем обществе, повзрослевшие дети-индиго, со своими задатками гениев и пугающей неординарностью? Почему мы всегда говорим лишь о детях, забывая о взрослых-индиго? Ведь не дети, а взрослые осуществят свою миссию и свое предназначение.

Да, действительно, о повзрослевших индиго почти не говорят, чтобы не разрушать современные мифы о сомнительном счастье быть ребенком-индиго, чтобы не завершать этот бум, чтобы не прекращать эту манию, выгодную прислужникам ее не меньше, чем напуганным странной нестандартностью своих детей, паникующим из-за нее их родителям, вдруг нашедшим в конце концов панацею от собственных бед.

К сожалению, участь повзрослевших индиго – несладкая. Зная с детства о своем превосходстве над другими людьми, они ценят их жизни недорого… Снова ассоциация с Древней Спартой, где спартанских детей обучали ненавидеть илотов, рабов, вплоть до кровопролития их. То же самое часто происходит с индиго. Их презрение к тем, кто им неприятен, выражается в антисоциальных поступках, иногда даже вплоть до убийств, и не только одних посторонних. Жертвами могут стать и их близкие. Ну а участь преступников – тюрьмы и лагеря.

По статистическим данным ведущих психологических центров США, занимающихся проблемами детей-индиго, в 2004–2005 годах 90 % всех самоубийств детей до 10 лет в мире приходилось на долю этих детей. Причем некоторые дети-индиго с неудачными попытками суицида объясняли свои действия тем, что будто бы команду «прекратить свое физическое существование» они получали по сети-индиго.

Короче говоря, даже взрослым-индиго очень трудно адаптироваться к существованию в мире, который им предстоит когда-то разрушить. Но как раз именно на эти аспекты оккультно-эзотерического учения, породившего феномен новых детей, родители не обращают внимания, опьяненные появившимися возможностями жить спокойно сегодня, пренебрегая записями учителей в дневнике своего ребенка и прощая ему поведение в обществе, прямо противоположное правилам этикета.

Безусловно, не всех детей-индиго ждет такая печальная участь, и особенно если родители заостряют внимание на таланте ребенка. Взять хотя бы судьбу одного из самых известных органистов России Алеши Панова.

Когда-то в конце семидесятых годов об этом удивительном мальчике писали в газетах, рассказывая, как в четырехлетнем возрасте его решили прослушать в Московской консерватории. Ребенок сел за клавиатуру органа и потом три часа беспрерывно играл, обидевшись на инструмент, когда он замолчал после того, как уставшие экзаменаторы тайно от мальчика выключили орган.

Алеша целенаправленно шел к своей цели. Он учился в Петербургской консерватории, затем в аспирантуре Казанской консерватории, стажировался во многих странах мира, вплоть до главного органиста Ватикана. Его «индиговость» нашла для себя достойное русло, и повзрослевший Алеша решил осуществить свою миссию, совершенствуя мастерство в игре на органе.

В то же время обладающий гениальными способностями Карл Витте, о котором писалось выше, поразив всех своими невероятными достижениями в детстве после защиты докторских диссертаций по совершенно разным предметам, в более зрелом возрасте не смог перепрыгнуть планку, которую легко перепрыгивал в юности.