Читаем Улыбка бога Птах полностью

– Точнее так. Линия Розы, Линия Лотоса, как хотите ее назовите, уперлась в воду… и точка. Значит, здесь ее конец, – он остановил жестом пытавшегося что-то сказать Продюсера, – А на этом месте в древнее время было селение, город, крепость, короче, жилое место с названием Конец. Заложили его новгородцы. Потом на его месте встанет город с названием Ландскрона. Но это по-свейски, а по-русски Венец Земли, что есть то же – Конец. Напомню. Венец – делу конец. Позже здесь будет город, именуемый в хрониках как Ниен. Но это название известно нам только из шведских хроник, и якобы переводится как Невское, потому, что здесь, кроме селения Конец, была еще новгородская крепость Невское Устье. Разные наименования этого города приводятся из других источников. Например, Нюенсканс по-шведски, что можно переводить и как Невское укрепление, от слова Сканцен – укрепление, а можно просто – Невский Конец. А вот финны называли эту крепость – Неванлинна. А в наш обиход она вошла с немецким прононсом Ниеншанц. Оставим филологические изыски. Все эти названия от русского Невский Конец. И это действительно конец той линии, что нарисована на нашей карте, и которая шла, согласно девизу на гербе города Стрельна, «Прямо и верно». И на той же карте здесь обозначен Град Петра. Что особо отметил наш уважаемый и наблюдательный Продюсер.

– Премного благодарен, за комплимент, – раскланялся Продюсер.

– Но сдается мне, – продолжил Редактор, – Что мы наступили на те же грабли, что и все остальные. Вернее не мы, а переводчики. Они увидели точку на карте в районе Питера. Прочитали иероглифами Город Камня и тут же перевели Град Петра. Стандартная психологическая ошибка. На карте был обозначен Город какого-то Камня.

– Ну, ты и загнул! – оторопел Банкир.

– Сейчас поясню. На карте Богини Сехмет или точнее на карте Бога Птаха на самом северном конце линии, – он порылся в кармане, достал ксерокопию карты, – Не обжитые места Кольского полуострова мы не берем в расчет. Вот здесь, – он ткнул пальцем в точку на берегу Балтийского моря, – Обозначен, как мы теперь поняли, Каменный город или Город Камня. Переводчики по инерции перевели его как Град Петра.

– Это ясно, – кивнул Оператор, – Убедил. И что?

– То, что Петр Великий знал об этом названии, так же как и Екатерина Великая сомнений нет, – продолжил Редактор, – Он, давая название своему городу, заложенному им на Заячьем острове. Она – ставя памятник самому Петру. К этому мы вернемся в Питере. А сейчас о символике. Название города имеет чисто символический смысл. Апостол Петр по христианской мифологии является хранителем ключей от врат рая «И дал Тебе (Петру), – сказано в Евангелие, – ключи от царства небесного и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах». О том, что это учитывалось Петром Алексеевичем, говорит и то, что Петр иногда называл город «парадизом», что на французском языке означает «рай». Петр, давая название городу, считал, что он, как и его тезка, апостол, встал у ворот в мир богов с ключами.

– Да и с двух сторон два Ключ-города, – добавил Банкир, – С одной – Кронштадт, с другой – Орешек.

– И город тот сам был этим краеугольным камнем. Алатырь-камнем, Межевым столбом на границе двух миров. Так? – поддержал его Продюсер.

– Вполне может быть так. Отметим, что со времен Екатерины это Город-Камень. Не зря великолепные набережные города одеты в гранит, и не зря Санкт-Петербург нередко называют Каменным Градом, да и имя Петра, отца-основателя Петербурга, в переводе означает Камень. И как я уже говорил, Санкт-Петербург – святой камень это имя святого Апостола Петра, стража у ворот рая, хранителя ключей.

– Есть древняя индийская легенда, – задумчиво сказал Продюсер, – Мне ее рассказали в Калькутте. Это легенда о Камне. В ней есть такие слова, – он задумался и процитировал, – «На каждом луче Востока ищут Камень. Время настает, сроки исполнятся. Рок сужденный записан, когда с Запада добровольно Камень придет. Утверждаем ждать и понять Камня путь. Утверждаем понять сужденных носителей Камня, идущих домой. Корабль готов! Новая Страна пойдет навстречу Семи Звездам под знаком Трех Звезд, пославших Камень миру. Сокровище готово, и враг не возьмет золотом покрытый щит! Ждите Камень!», – он замолчал.

– Ну, вот пора вспомнить, что началось все с египетского папируса, – перехватил инициативу Редактор, – С египетского, подчеркиваю. Поэтому углубимся в мифологию древнего Египта. Кстати, твоя легенда о Камне очень даже в лузу.

– Надо же! Угодил! – улыбнулся Продюсер, – Так что там, все эти Озирисы и Изиды?

– Тогда с Осириса и Исиды, – согласно кивнул Редактор, – Это, как известно, муж и жена. Культ пирамид, то есть культ Долины мертвых связан с Осирисом богом возрождения. На небе ему соответствует созвездие Ориона – ладья Осириса. А вот его жене Исиде соответствует на небе Полярная звезда. И получив папирус с картой, мы получили указание искать Долину мертвых на севере. Каковую, впрочем, и нашли. Таким образом, мы нашли культовое место под покровительством жены Осириса. Исиды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука