Ум-путаница и сердце-просветление. Часть I

Шри Чинмой: Нет, такого метода не существует. С высочайшей точки зрения, психологический самоанализ является ошибкой. В самоанализе используют физический ум, стараясь исследовать свое темное прошлое и подсознание. В самоанализе говорят: “Я поступил правильно” или “Я поступил неправильно”. Там всегда есть позитивное и негативное. Но нам нужно выйти за пределы позитивного и негативного. В Упанишадах сказано, что мы должны принять и невежество, и знание, а затем выйти за пределы и того, и другого, туда, где все есть божественная мудрость. Применяя самоанализ, мы в один момент пребываем в знании, а в следующий — в невежестве. Мы все время отождествляем себя со знанием или с невежеством и ментальными сомнениями. Но когда мы входим в глубокую духовную медитацию, когда мы далеко уходим в духовной жизни, мы выше и невежества, и знания. Мы лишь взываем о бесконечном Покое, бесконечном Свете и бесконечном Блаженстве.

Если ищущий постоянно будет исследовать себя с помощью своего ума, негативные силы ума все время будут сильно влиять на него. Подобно магниту, они будут притягивать нас, несмотря на то, что мы стараемся с помощью ума отвергнуть все то, что считаем неправильным. Трудность в том, что мы не пользуемся светом души, чтобы укрепить свою силу воли в самоанализе. Когда человек хочет поступить правильно, это не значит, что он сможет сделать это. Низшие склонности и враждебные силы обладают колоссальной силой, и эта сила приходит в виде искушения. Если мы поддаемся этому искушению, мы пропали.

Если духовный человек желает достичь царства высочайшего Покоя и бесконечного Света, где не существует искушения, тогда ему необходимо выйти за пределы ментального анализа. Он должен устремляться. Однако, если человек не принял духовную жизнь, то ему лучше использовать самоанализ, чем вести себя, как дикое животное. Для него это до некоторой степени полезно. Если он не будет использовать силу самоанализа, то ему будет совершенно все равно — что свет, что тьма. Но если вам нужен самый быстрый и убедительный способ преобразования своей природы в божественную природу, необходимо устремляться. Устремление является единственным высочайшим решением проблем человеческой ограниченности.

Вопрос: Можно ли вообще решить проблемы психологически, посредством психологического анализа, или их всегда необходимо решать духовно?

Шри Чинмой: Любая проблема, решенная духовно, будет решена полностью. Но если вы решаете проблему психологически, то решение целиком находится в уме, а ум — это очень ограниченная область. Когда мы ответим на вопрос с точки зрения высочайшей духовной Истины, мы сможем почувствовать, что ответ является истинным и окончательным. Мы получим полное удовлетворение только тогда, когда ответ на вопрос будет дан с духовной точки зрения.

Хотя у нас есть тело, витал и ум, если мы будем решать проблемы с этих различных перспектив, используя различные способности ума, витала и тела, ответы не удовлетворят наших нужд полностью. С помощью ума можно решить насущную проблему. Но это решение не будет постоянным. Проблема просто-напросто примет другую форму и вернется к нам в виде других трудностей. Мы думаем: “Я решил проблему с помощью своего аналитического ума”, но, к сожалению, погрузившись глубоко внутрь, мы увидим, что та же самая проблема приняла другую форму и вновь вернулась мучить нас. Но решив проблему духовно, мы увидим, что эта проблема действительно исчезла. А как можно решить проблему духовно? Через свой внутренний прогресс, через опыт и свет души.

Когда мы начнем получать настоящие внутренние опыты, не будет необходимости в психологическом или философском разрешении любой проблемы. Психология, философия и прочие ментальные пути объяснения явлений просто безнадежны и бесполезны. Когда у нас будут свои собственные внутренние переживания, мы сможем видеть истину с помощью света духовности, а он — само Дыхание Бога. До этого, живя в человеческом мире, мы вынуждены пользоваться умом, пользоваться психологией, или мы никогда не получим даже частичного удовлетворения. Для временного облегчения мы можем найти прибежище в уме. Но для полного решения нужно обрести духовное просветление.

Вопрос: Как принести свет в подсознание?

Шри Чинмой: Нужно устремляться к свету, который будет преобразовывать вашу природу. Когда вы приносите свет свыше, он автоматически проникает в подсознание. Только принося свет во все свое существо, вы сможете озарить свою внутреннюю темноту. Взбалтывая грязь и говоря себе, что вы такой и сякой, что вы поступили неправильно, вы только становитесь еще грязнее. Сколько бы времени я ни сидел в темной комнате, темная комната не станет освещенной. Но если, хотя бы на секунду, я смогу войти в освещенную комнату, тогда, может быть, я буду способен принести свет в темную комнату и осветить ее. Когда вы медитируете, вы пьете свет, который наполняет атмосферу. Этот свет может просветлить и очистить темноту и нечистоту, существующую внутри вас.