Умар бин аль-Хаттаб

именем Которого вы просите

друг друга, и бойтесь разрывать

8

Предисловие автора

родственные связи. Воистину,

Аллах наблюдает за вами.

Сура 4 «Женщины», аят 1

О вы, которые уверовали! Бой-

тесь Аллаха и говорите правое

слово.

Тогда Он исправит для вас ваши

дела и простит вам ваши грехи.

А кто повинуется Аллаху и Его

Посланнику, тот уже достиг ве-

ликого успеха.

Сура 33 «Союзники», аяты 70–71

Книга, которую вы сейчас держите в руках, появилась благодаря

помощи и содействию Всевышнего Аллаха, а после Него — бла-

годаря тем учёным и проповедникам ислама, которые побуж-

дали меня к изучению эпохи праведных халифов. Один из них

как-то сказал мне: «Сегодня между мусульманами и той эпохой

пролегла огромная пропасть. События, изучение которых имеет

первостепенную важность, в сознании молодёжи отодвинулись

на второй план, и сегодня молодые люди уделяют биографиям

проповедников ислама, учёных и реформаторов больше внима-

ния, нежели жизнеописаниям праведных халифов. А ведь при

изучении той эпохи можно обнаружить столько полезного в об-

ласти политики, морали, экономики, идеологии, усердия на пу-

ти Всевышнего и фикха! Нам необходимо это знание. Мы долж-

ны знать, как происходило становление исламского государства

и его институтов и какие изменения оно претерпевало на протя-

жении веков. Мы должны знать, как осуществлялось судопроиз-

водство, какой была финансовая система, что представлял собой

халифат, какой была армия, по какому принципу назначались

наместники. Мы должны знать, как в эту эпоху делались иджти-

хады[1] и какой была природа исламских завоеваний, когда му-

9

сульманская община соприкоснулась с циви- [1] И д ж т и х а д —

лизациями византийцев и персов».

буквально ‘проявле-

ние усердия’, самосто-

История этой книги началась с внезапно ятельное вынесение

пришедшей в голову мысли, однако Всевыш- решений по вопросам

мусульманского права

ний пожелал, чтобы идея воплотилась и ста- ( фикха). М у д ж т а -

ла реальностью. Он помог мне преодолеть все х и д (учёный, облада-

ющий правом делать

трудности, найти необходимые источники иджтихад) должен об-

и завершить работу.

ладать следующими

качествами и навыка-

История эпохи праведных халифов полна ми: знанием Корана

ценнейших уроков и назиданий. Подобно рас- и Сунны; знанием во-

просов, по которым

сыпанному жемчугу, эти уроки были скрыты имеется согласное

в многочисленных трудах, имеющих отноше- мнение учёных ( идж­

ма‘); глубоким знани-

ние к упомянутой теме. Это книги по истории, ем арабского языка; фикху, литературе, толкованию Корана и, ра- знанием основ фикха

и методов извлечения

зумеется, сборники хадисов.

решения из текстов

Я стал изучать эти книги и перерабаты- первоисточников; зна-

нием отменённых ая-

вать собранные сведения, упорядочивая их тов и хадисов ( насих, и анализируя. Я обратился к тафсирам, сбор- мансух); он должен

быть мусульмани-

никам хадисов и комментариям к ним, а так- ном, обладать здра-

же к жизнеописаниям сподвижников, книгам, вым умом и рассуди-

тельностью. Согласно

в которых упоминается степень надёжно- другому определению, сти передатчиков хадисов, и трудам по фикху. это деятельность ав-

торитетного знато-

В этих источниках я обнаружил богатый исто- ка религии, имеющего

рический материал, подобный которому труд- право самостоятель-

но решать такие во-

но найти в известных сочинениях по истории. просы религиозно-

Я начал писать об Абу Бакре ас-Сыддике , правового характера, на которые не имеет-

о его личности и эпохе, и, хвала Всевышнему, ся прямых указаний

эта книга уже увидела свет.

в Коране и Сунне. За-

ниматься иджтихадом

По милости Всевышнего, книга разошлась могли только лица, по магазинам и выставкам и попала в руки мно- в совершенстве вла-

девшие арабским язы-

жества читателей, среди которых были пропо- ком, наизусть знавшие

ведники ислама, учёные, люди, изучающие ис- Коран и его толкова-

ния, хорошо знавшие

лам, и простые мусульмане. После этого люди Сунну и коммента-

стали поощрять меня к дальнейшему изучению рии к ней и отвечав-

шие целому ряду дру-

эпохи праведных халифов и написанию новых гих требований.

10

Предисловие автора

трудов, в которых эта эпоха была бы представлена в простой и до-

ступной форме, соответствующей к тому же нашему времени.

История эпохи праведных халифов полна ценнейших уроков

и назиданий. Очищение исламской истории от всего, что приме-

шивается к ней на протяжении веков, происходит по милости Ал-

лаха, а после Его милости — благодаря усилиям приверженцев

Сунны из числа учёных — знатоков фикха и хадисов, труды кото-

рых полны сообщений, уверенно опровергающих ложь тех, кто пы-

тается исказить исламскую историю. Подобная работа непременно

должна быть проделана, ибо важность её не подлежит сомнению.