Умереть, чтобы проснуться

В результате оперативных вмешательств зависимость обычно усиливается: мне не просто хотелось принимать обезболивающие — я действительно нуждался в них. Боль была так невыносима, что я неоднократно брал больничные листы. Все-таки как процесс лечения вышел из-под контроля? Сколько еще, на протяжении многих часов подряд, я смогу работать в мире сердечной хирургии высокого риска? Имею я право заведовать анестезиологическим отделением, если зависим не меньше своих пациентов? Почему я стал таким безнадежно меркантильным и зачем мне участвовать в этой бессмысленной гонке конкурентов? Как мне наладить отношения с сыном, покойным отцом и Богом?

Пережив ОСП, я знал, что ангелы могут дать ответ.

После выписки домой из больницы у меня возникла потребность в медитации, сейчас я медитировал ежедневно, иногда по нескольку раз в день. Я даже оборудовал комнатку на первом этаже нашего нового дома — маленький закуток, где расставил статуэтки индийских богов и богинь, архангела Михаила и архангела Рафаила — христианских святых, которые явились мне. Это была причудливая смесь религий, но еще причудливей выглядела комната в голубом дыму, который наполнял ее, когда я жег благовония. Все же мне нравилась эта смесь. Одним из многих нюансов, которые я сумел понять после встречи с ангелами и Светящимся Существом, было сходство между людьми и религиями. Я осознал эти нюансы во время одной из медитаций, когда мне явился архангел Михаил.

«Не важно, чему учат нас проповедники. Важно, что все люди хотят одного и того же, — сказал архангел, причем его слова прозвучали в моей голове еще до того, как я увидел его самого. — Все мы хотим быть здоровыми, счастливыми, свободными от страха и дружить друг с другом. Мы нуждаемся в мирном сосуществовании».

Были другие встречи с ангелами. Они приходили ко мне практически ежедневно во время медитаций, хотя я не мог предсказать, когда они появятся. В какой-то момент они просто появлялись. Иногда они напоминали мне школьных учителей. Например, если во время медитации я обдумывал какой-то вопрос, они рисовали картину, которая помогала найти ответ.

Однажды, во время одной из медитаций мной овладела глубокая печаль, причиной ее были те же страхи, вызывавшие депрессию.

Я задумался о деньгах, потерянных мной на фондовом рынке в 1999 году, и спросил себя: почему я вложил весь свой капитал в рисковые активы только для того, чтобы проверить свои математические расчеты и заработать еще больше денег, хотя заработанное уже превышало все мои ожидания? Я думал о друзьях, заработавших намного больше, чем я, просто следуя моим советам. Почему я не бросил торговать опционами и не обналичил их сразу же, как советовал своим друзьям? Потом я задумался о раке предстательной железы. Может быть, это Божье наказание? Почему я не мог выздороветь и перенес столько операций? Вдруг это кармическая расплата за прошлые грехи? Когда я искуплю свои грехи? Смогу ли я снова полюбить себя?

Изо всех сил я пытался сохранить позитивный медитативный настрой. Как правило, он означает, что человек отдается во власть свободного потока мыслей, принимает их как неотъемлемую часть жизни и позволяет им исчезнуть в мире своего сознания. Но мысли не исчезали. Они оставались со мной и мешали медитировать.

Вдруг мне явились архангел Михаил и архангел Рафаил. В своей обычной приятной манере они утешали меня словами, что «уклонение от пути» во время медитации — дело самое обычное.

«Естественно, во время медитации у тебя возникают мысли, но ты должен дистанцироваться от них и отпустить по течению реки жизни», — сказал архангел Рафаил.

«Именно так должно быть, — согласился архангел Михаил. — Но у многих это не получается, по крайней мере у новичков».

«Да, у мыслей есть колючки, как у кактусов, — сказал Рафаил. — Они вонзаются в тебя и причиняют боль. Иногда их нельзя извлечь сразу же, как тебе хочется, и уколы причиняют боль».

«Есть простые средства борьбы с этими депрессивными мыслями», — сказал архангел Михаил.

Я должен был взглянуть на ситуацию под другим углом зрения. Как советовал мне архангел, я выделил в себе две противоположные друг другу ипостаси — Раджива-бедняка и Раджива-счастливчика. Раджив-бедняк расстраивался из-за потери денег на бирже и не мог согласиться, что виной тому была его жадность. Потом он заболел раком предстательной железы, за этой бедой последовали несколько операций с осложнениями. Теперь он роптал на Бога за эти несчастья, не задумываясь о собственной карме. Раджив-счастливчик — это малый, которому представилась возможность следовать своей дхарме, своей цели, который был свободен от огромных долгов по ипотечному кредиту. Его жизнь была намного легче, и он мог открыть новый смысл жизни, он мог изменить мир.

Эти две ипостаси моей личности сформировали мое новое мировоззрение. Как сказали мне ангелы, во время медитации надо спрашивать себя: кем я хочу быть сегодня? Радживом-счастливчиком или Радживом-бедняком?