Читаем Умное Небо полностью

Вот я уже 2 недели в Москве. С нетерпением жду встречу с Вами. Занята своим лечением, причем оно очень противоречиво: продолжаю у Зои Андр. (гомеопатки), но в надежде, что получу специальные очки, — обратилась по протекции к хорошей окулистке. Она сказала, что для моего случая таких очков нет. Констатировала очень запущенную глаукому (про хрусталик сказала, что затемнен только чуть-чуть (а Зоя Андр., наоборот, сейчас все внимание обратила на определенный ею склероз хрусталика, и дала соответствующее лечение), и считает, что операция (выпускают лишнюю жидкость) совершенно необходима. Иначе — слепота, и только операцией можно удержать хоть тот остаток зрения, который есть сейчас. Но хочет (ее зовут Нонна Александровна Иванова), чтоб мы добились консультации в институте Гельмгольца. Конечно, это трудно, особенно, вероятно, для иногородней больной, но говорит, что может помочь рекомендация духовного лица или даже самой патриархии. Конечно, в последней меня ведь никто не знает, так что мы всю надежду возлагаем на Вас или как Вы скажете — не надо ли обратиться с этим к Анат. Вас. Ведерникову? Пишу Вам все это заранее, чтоб Вы обдумали и сказали бы нам, что делать, когда мы приедем к Вам, надеюсь, сразу после праздника, или на самый праздник, или до него — как Вы скажете. Буду ждать от Вас сигналов через Л. Н., надеюсь что он устроит нашу встречу. Об Илье — совершенно с Вами согласна, и сама тревожусь. В Ташкенте делаю в этом отношении все, что могу — главным образом стараюсь ориентировать его на Ч., он ему больше всего в этом отношении может помочь. Теперь должна еще рассказать Вам о случившемся со мной на днях и очень меня расстроившем факте: до сих пор все время меня лечил Илья, и даже недавно был здесь лично, а не только заочно, и лечил очень успешно мою теперешнюю хозяйку ( я в этом году опять в другом месте остановилась, ее хорошо знают Лена и Л. Н., и Ведерн.) И вот третьего дня вдруг, не разобравшись в моих делах, Мина Исаковна повезла меня к якобы очень сильному э. с.,[123] и он взялся меня лечить заочно. Мы думали, что это не мешает И., но когда она наконец поняла про И., она сказала, что 2 — нельзя, и велела мне отказаться от И. Мне пришлось ему написать, т. к. он уехал, и объяснить, как все это произошло независимо от меня, и как это меня огорчило, но выхода не было. Надеюсь, что моя дружба с ним и общение во Христе от этого не пострадают, но прошу Вас меня утешить! Мне так тяжело его обидеть. Но, может быть, он поймет и не обидится? Вот мои дела, которые меня совсем поглотили, хотя стараюсь молиться и все отдавать на Его волю. Все кругом против операции. Но ведь я сама от нее 7 лет отказывалась, а сейчас не вижу другого выхода, если только не произойдет чудо, и мне не поможет этот совсем новый для меня Григор. Наумович, к которому возила меня Мина Исаковна! Пока продолжаю принимать гомеопатические лекарства Зои Андр.

Храни Вас Бог!

Ваша с. И.  ------------------- 

======================================

20/VIII 81

Дорогой о. А.!

Может быть, еще раз приеду к Вам — хотя бы причаститься и благословиться перед отъездом — все зависит от моего Ангела Хранителя, возвращение которого в Москву жду на днях. Переселилась в квартиру сестры, сколько здесь пробуду — не знаю, думаю, что все зависит от погоды, которая может погнать их в их сейчас пустую городскую квартиру.

А срок возвращения моего домой зависит от того, что скажет врач — а визит к ней также от моих помощников, которые к ней меня должны отвезти (одна по улице я совсем не решаюсь сейчас ходить; с глазами что-то странное; но вот подожду, что скажет врач!)

Квартира эта для моих глаз темновата. Меня не покидает пока (а когда моментами покидает — стараюсь волей вернуть прежнее) — мир душевный и отданность на Его волю….

У «деток» Наташи и Володи (так мы их называем в отличие от всех других Наташ и Володь) — мне было очень, очень хорошо, и я продолжаю проповедывать свою теорию, м. б. еретическую, что посланные нам Богом по Его милости, по молитвам и по нашей преданности Его воле счастливые моменты нашей жизни — это кусочек Царства Небесного, и так я восприняла нашу совместную с ними жизнь этого лета с их исключительной заботой обо мне и каким-то внутренним духовным пониманием друг друга без лишних слов.

Огромное Вам спасибо за Ваш подарок (четки)!!!

Последнее время сама я все время раздаю свои вещи, в виду старости и возможной слепоты, но то, что мне не нужно самой, а Вас я, может быть, лишила очень для Вас нужной по удобству своей формы вещи! Простите — мне стыдно! Такому даванию я еще не научилась!

С Халимой, к сожалению, по техническим причинам после крещения общение здесь осуществить не удалось, и даже ее собственное желание причаститься — отложить на Ташкент — отчасти, чтоб дать ее сестре, узнавшей о событии и очень тяжело его переживавшей, успокоиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука