возникнет.На Востоке эти взаимодополняющие энергии (активная и пассивная, исходящая и
воспринимающая) получили название ян и инь 2 . Мы привыкли считать, что ян и инь —синонимы мужского и женского начала. Между тем подлинное значение этих терминов
гораздо шире и глубже. Все созданное природой и человеком есть результат
взаимодействия этих противоположных и вместе с тем взаимодополняющих энергий. Эти
энергии заключены в каждом из нас, но вступают в творческое взаимодействие только при
условии гармонии и активного использования.
1 Ср. тезис Лао Цзы из трактата «Дао-Дэ Цзин»: «Дао рождает одно, одно рождает два
[инь и ян]. два рождает три [третий элемент], а три [взаимодействие двух элементов и
результат этого взаимодействия] рождают все существа». О законе творчества см. в главе
2, раздел «Семь универсальных законов». О взаимодействии противополоясностей см.
главу 2, раздел «Взаимодействие противоположностей».
2 О понятиях ян и инь см. главу 3, раздел «Учитесь видеть чужие достоинства».
Закон трех элементов
Когда два человека собираются вместе для обсуждения тех или иных идей, неизбежно
возникает третья, нематериальная сила, рождение которой невозможно без
взаимодействия первых двух. Этой нематериальной силой является идея, ставшая
результатом обсуждения. Все религии мира так или иначе указывают на три элемента
творческого процесса. В каждой религии есть понятия отца, матери и ребенка. В
христианстве, которое в определенной степени ориентировано на мужское начало, эти
понятия получают иное выражение: Отец, Сын и Святой Дух. Другая форма выражения
этих понятий: любовь, жизнь и свет. Отец — это мужская любовь, мать — женская
мудрость, или жизненная сила. Взаимодействие этих начал дает рождение ребенку, или
великому свету.
Для того чтобы лучше понять закон творчества, я предлагаю вам обратиться к знаниям
древних. Слово «Израиль» состоит из трех частей, которые происходят из следующих
источников: «Из» — от имени Исиды («Изис»), египетской богини-матери (жизнь); «Эль»
— от имени Всемогущего Аллаха Элиом (мужская сила), и «Ра» — от имени египетского
бога света (результат взаимодействия «Из» и «эль»). Иначе говоря, отец проходит сквозь
мать, и рождается ребенок; любовь проходит сквозь жизненную субстанцию, и возникает
свет. Триада творческих начал присутствует во всех религиях мира и выступает в них в
качестве основного закона жизни.
Эти три элемента; (любовь, жизнь и свет) есть в каждом человеке. Мужская (исходящая) любовь выражается в нашей деятельности: в призвании, в том, что мы делаем для людей.
Женская (воспринимающая) интуитивная мудрость — это субстанция, которая помогает
нам определить и сформулировать свое призвание. Это наше призвание в действии. Дитя
есть результат творческого контакта двух энергий; свет, который открывается миру и
служит людям. Иными словами, каждый из нас от природы — творец.
Таким образом, творческий процесс складывается из трех элементов: стремления к
действию, интуитивной мудрости и творческого результата. В бизнесе это происходит
следующим образом: мы берем стремление к действию, направляем его с помощью
интуитивной мудрости и создаем продукт, услугу или прибыль. Результат — это свет: люди видят его и воспринимают нас в свете наших достижений. Слово «свет» нередко
используется в качестве метафоры сознания. Когда мы замечаем тот или иной предмет
(осознаем его существование), он будто выходит из темноты. «Да будет свет!» 1 — это не
только центральный образ творения, но и наилучшее выражение того, как работает наше
сознание.
С помощью механизма субъективного восприятия мы творим свой собственный мир (наше
представление о мире). Посредством самонаблюдения, выявления своих целей и
ценностей мы поднимаемся на новый уровень сознания и просвет-ления 2 . Мы ощущаем
себя частью мироздания. Просветление — это осознание единства всех явлений во Вселенной. Чем ближе мы подходим к пониманию этой истины, тем выше наша
способность к творчеству.
Основу творчества составляет интуиция — мудрость, которая поступает к нам из
бесконечного источника новых идей. Чем бы мы ни занимались, инту-
1 Библия, Книга Бытия, глава 1, стих 3.
2 Понятие просветления является центральным для китайского буддизма (в частности, школы чань). Оно обозначает состояние, при котором человек переживает единство с
истинной реальностью.
иция — наш самый ценный советчик и руководитель. Разум углубляет понимание
воспринятых идей, но только интуиция дает доступ к новому знанию.
Когда мы живем той жизнью, которую (сознательно) выбрали для себя, наша работа
совпадает с призванием. Мы живем по велениям своего подлинного «я», своей совести, сохраняем верность себе, и наша жизнь строится в соответствии с универсальными
принципами. Осознание руководящей роли универсальных принципов открывает нам путь
к интуитивному познанию, которое было доступно нам всегда, но мы им просто не
пользовались. Интуиция подсказывает нам, как реализовать свои глубинные стремления.
Она выводит нас на правильные действия, и свет полученных результатов освещает наш
дальнейший путь.