Универсальный многослов

Забавно, но мы никогда не подозреваем людей в том, что они могут нам сделать что-то хорошее. Само слово «подозрение» уже предполагает некий негатив.

Очень важно четко разделить подозрительность, которую мы испытываем к людям далеким, незнакомым, от недоверия, которое мы питаем к людям ближнего круга. По сути, это два абсолютно разных чувства.

Когда речь идет о людях далеких – например, инспекторе ГАИ или незнакомцах, которым мы сдаем квартиру, – то подозрение сродни осторожности.

С одной стороны, открытый человек всегда симпатичен, у него много приятелей, с ним приятно иметь дело. С другой – его легче обмануть, и потому он чаще получает удары от жизни.

Подозрительность в общении с другими – это щит. С одной стороны, он закрывает лицо – не разглядишь. С другой – защищает.

Создавая свою реальность, мы сами решаем: к кому из людей относиться с подозрительностью, а к кому – с доверием. Или ко всем – с подозрительностью. Или ко всем – с доверием.

Это всегда не данность, но – выбор.

Быть подозрительным или открытым – это выбор каждого человека.

Когда Вы оцениваете людей дальнего круга, неплохо бы разобраться: Ваша подозрительность вызвана страхом перед всеми людьми или перед данным конкретным человеком.

Практически невозможно идти по жизни, если Ваш главный поводырь – подозрительность.

Когда человек живет, следуя выводу: меня все всегда обманывают, – это основание для того, чтобы внимательно разобраться в самом себе.

Если же речь идет о людях ближнего круга, то подозрительность – это негативная оценка человека, который, на Ваш взгляд, предал Вашу веру в него.

В этом случае подозрительность находится как бы между двумя очень важными для нашей жизни чувствами: уверенностью в том, что человек не предаст, и убежденностью в том, что предал.

Поэтому когда разговор идет о людях ближнего круга, то подозрительность – либо ступенька на пути к пониманию того, что Вас предали, либо оскорбление ближнего человека.

С людьми дальнего круга можно рассыпать свою подозрительность как угодно.

Нравится человеку жить постоянно всех подозревая, ну что ж: это его выбор, его реальность.

С людьми ближнего круга – совсем иная история.

В отношении с ними мы не должны позволять себе недоверия.

А если оно все-таки возникает?

Надо поговорить с тем, кто вызвал Ваше недоверие. Обсудить ситуацию.

Часто это неприятно и сложно, но иного выхода нет.

Нельзя жить с близкими людьми, им не доверяя.

Если у человека есть привычка всех подозревать и он переносит ее на людей ближнего круга, рано или поздно он останется в одиночестве.

Когда кто-то теряет наше доверие, а то и предает нас, очень часто мы хотим ему за это отомстить.

Надо ли мстить людям?

Как говорят мои телевизионные коллеги: – Об этом – прямо сейчас.

XXXVIII. Месть

Когда вместе с моим, тогда двенадцатилетним, сыном мы писали книгу «Многослов-3. Первая философская книга для подростков»[8], я попросил Андрея узнать у своих товарищей: какое понятие им более всего хотелось бы обсудить?

Больше всего ребята хотели поговорить про любовь и… про месть.

Почему про любовь – понятно. Но почему – месть?

– Потому что, – ответил мне Андрей. – Все вокруг твердят, что мстить нехорошо, а как же можно не мстить?

Подозреваю, что не только дети не могут разобраться с этой самой местью. Тем более что литература и искусство начиная с графа Монте-Кристо предлагают нам огромное количество положительных героев, вся «положительность» которых сводится, в сущности, только к тому, что они сумели здорово отомстить своим обидчикам!

Ну и как же не брать с них пример?!

Сразу договоримся: мстить или не мстить – каждый человек решает сам.

Но тому, кто выбирает месть, надо как минимум понимать, что именно он выбирает.

Попробуем разобраться.

Месть – это возвышение самого себя за счет унижения другого.

Каждый из нас знает, что унижать другого человека нехорошо. И тем не менее месть – одно из излюбленных занятий человечества на протяжении всей его истории.

Почему так происходит?

Нам кажется, что месть – это тот колодец, из которого мы черпаем собственные силы.

Мы радуемся не унижению другого, а собственному величию: мы смогли, у нас получилось.

На самом деле прощение возвеличивает нас гораздо больше, чем месть.

Однако для того, чтобы понять это, нужно обладать мудростью и возвышенной душой.

И то и другое, как известно, во все времена в большом дефиците.

Мстить проще, чем прощать, еще и потому, что месть подразумевает некоторое действие. А когда человек обижен – действовать куда легче, чем страдать и прощать.