Читаем Универсальный многослов полностью

Современность как оценочная категория – это придуманное понятие, которого на самом деле не существует.

Современный – это какой? Это ведь не просто соответствующий своему времени, но – соответствующий его духу.

Современный – тот, который нужен своему времени, который выражает свое время.

А вот это все как раз каждый из нас воспринимает глубоко индивидуально.

В русском языке есть немало слов, которые свидетельствуют только об одном: о желании человека возвыситься, то есть приблизиться к Своему Создателю.

Современность – именно такое слово. Многим из нас приятно считать, что мы в состоянии сначала понять свое время, а потом ему соответствовать. Хотя размышлять так – это все равно что, плывя в бурной реке, заниматься ее подробным описанием.

Каждый из нас не только создает собственную реальность, но и по-своему ощущает время. А значит, по-своему понимает, что этому времени соответствует, а что – нет.

Скажем, мы привычно употребляем такую оценку: современный человек. Задумаемся над тем, что же это значит?

Причем задумаемся, так сказать, конкретно.

Представим себе трех индивидуумов. Один пользуется всеми современными гаджетами, разбирается в тенденциях моды, ходит на тусовки. Другой живет в деревне и пишет там книги, которые востребованы во всей стране. Третий – ученый, который не разбирается в моде, не смотрит современное кино, но в своей области совершает открытия, переворачивающие представления современников о самих себе.

Про кого из этих троих – абсолютно разных – людей, можно сказать, что он – современный.

Очевидно: про любого. Все зависит от того, какие конкретно у нас критерии современности.

А когда критериев слишком много, можно считать, что их нет вовсе.

Современный – это просто любой человек, который живет в определенное время.

Никакой оценочности в этом слове нет.

Отдельная путаница со словом «современность» происходит в искусстве. Возьмем театр – особенно близкий мне род искусства. Здесь всегда ставится знак равенства между словами «современный» и «сегодняшний». То есть, если герои, например, Гоголя или Островского ходят в современных костюмах, они близки сегодняшнему зрителю, современны, а если в старинных – далеки от него.

Надо ли говорить, что это совершенно поверхностный взгляд? И современность того, о чем писали гении, – не во внешнем, а в глубинной сути написанного. Разве режиссеры во всем мире, которые ставят Чехова, играют в ретро? Нет, разумеется, они рассказывают о современности в произведениях, которые повествуют о России XIX века.

С другой стороны, можно ли назвать современной пьесу, если она бездарно, по-газетному рассказывает о нашем времени? С точки зрения временного определения – да. С точки зрения оценки, сути современного искусства – нет.

Можно посмотреть на это слово с другой стороны: современный – значит интересный современникам. Но современники разные. И стать интересным для всех – то же самое, что изобрести блюдо, которое покажется всем вкусным.

Таким образом, можно сделать вывод современный – слово, не несущее никакой оценочной нагрузки.

Почему же тем не менее люди употребляют это понятие?

Потому что, оценивая человека или произведение искусства как «современное», мы тем самым даем положительную оценку самим себе.

Мы как бы говорим: «Смотрите, мы близки к Богу: мы можем оценить, что современно, а что – нет».

А поскольку в нашем восприятии у слова «современный» синоним «молодой», то, таким образом, мы хвалим себя еще и с этой стороны.

Именно поэтому оценка «современный – несовременный» мне лично кажется весьма подозрительной.

Дальше мы обсудим понятие, которое нам кажется невероятно современным.

Поговорим о бизнесе.

<p>XI. Бизнес</p></span><span>

Чем отличается бизнес от воровства?

Должен сказать, что на своих лекциях я задавал этот вопрос не раз и не два и почти никогда никто не мог на него ответить.

Попробуйте это сделать Вы самостоятельно.

Сразу скажу, что ответ: «Бизнес – это по закону, а воровство – нет» – не принимается уже хотя бы потому, что если следовать этой логике, то получается: достаточно воровство сделать законным, и оно превратится в бизнес…

Подумали.

А теперь – как говорят в одной телевизионной игре – правильный ответ.

Главная цель бизнеса – это создание потребителя.

Бизнесмен – это тот, кто богатеет, достигнув этой цели. Для бизнесмена богатство – следствие того, что он создал потребителя.

Бизнесмен отличается от вора тем, что бизнесмен создает потребителя, а вор – нет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Многослов

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология