Читаем Универсальный многослов полностью

Друг-читатель, не промахнули мысль? Проповедники – или пропагандисты, что, в сущности, одно и то же, – основали великое государство! Объяснили людям доходчиво: надо, мол, ребята ехать за океан и строить новую страну – и нате вам: стоит государство уже более двухсот лет!

Почему люди верят пропаганде? Потому что мы все очень внушаемы. Это просто ужас какой-то: до какой степени нам можно внушить буквально все что угодно. Я бы даже по-другому сказал: это просто ужас какой-то: до какой степени мы хотим, чтобы нам что-нибудь внушили!

Слово еще и потому сильнее оружия, что против оружия человек вечно готов бороться, а слову всегда готов внимать и верить ему.

Эту нашу особенность использует пропагандистская машина в любой стране.

Превращая людей в толпу, пропаганда становится реальнее реальности, собственно говоря, она и превращается в реальность.

Во все времена принципы работы пропагандистов очень похожи.

Пропагандисты не анализируют реальность, а создают ту действительность, которая им необходима.

Вот, например, как действовала фашистская пропаганда. Жителям оккупированного Краснодара было объявлено, что через город провезут пленных советских солдат и им можно передать продукты. Поехали машины, жители бросались к ним с улыбками, кидая в машины корзинки с продуктами. Все это было заснято кинооператорами. В машинах, однако, ехали раненые фашистские солдаты, и в Германии ролик показывали как пример радушной встречи русскими немецких солдат.

В отличие от журналистики пропаганда использует не факты, но фактоиды.

Термин этот ввел известный американский писатель и режиссер Норман Мейлер.

Фактоиды – такие события, которые просто не существовали в реальном мире до того, как появились в СМИ.

Фактоид – это не обязательно то, чего нет. Но обязательно то, факт существования чего не доказан.

Если любой очерк в газете или телерепортаж строится не на фактах, а на фактоидах – значит, мы имеем дело не с журналистикой, а с пропагандой.

А теперь подумайте сами: сколько таких вот фактоидов на наши головы падает буквально отовсюду.

Где пропаганда – там манипуляция, это уж будьте любезны. По сути, пропаганда и есть манипуляция общественным сознанием.

В любой стране мира пропагандистский аппарат, аппарат манипулирования огромен.

Но снимает ли это ответственность с каждого конкретного человека за то, что верит он в пропаганду или нет?

Вот меня, честно говоря, удивляет, когда люди называют телевизор «зомби-ящиком».

Во-первых, во всем мире телевидение – пропагандистское. Всюду и всегда оно несет те или иные идеи.

А во-вторых, если человек не хочет, чтобы его зомбировали, зомбировать его невозможно.

Какими бы ни были телевидение, радио, газеты или интернет-ресурсы, человек создает свою реальность сам и, соответственно, сам за нее отвечает.

Как противостоять вечному стремлению государства объединить людей в толпу?

Рецепт один использовать основные принципы психофилософии, то есть в любой пропаганде искать смысл.

Противостоять влиянию пропаганды очень тяжело: дело ведь не в том, чтобы не верить вообще никаким пропагандистам.

Дело в том, чтобы любую пропагандистскую информацию принимать как повод для размышлений, а не как приказ. Вот в чем дело.

Думать трудно. Бежать за толпой легко.

Но это – Ваш собственный выбор.

В любой стране мира пропаганда очень любит использовать всякие разные рассуждения о патриотизме.

Патриотизм – тоже ведь странное слово. Вроде как любовь к Родине, что ж тут плохого?

А с другой стороны, сколько всякого разного на это слово понавешали.

Попробуем разобраться?

<p>IX. Патриотизм</p></span><span>

Патриотизм – любовь к Родине. Это понятно и очевидно.

Разве плохо Родину любить?

Хорошо.

Так почему же для многих само это слово сомнительно? Почему патриотизм нередко называют «последним прибежищем негодяев»? Почему умнейший Салтыков-Щедрин заметил: «Опять заговорили о патриотизме. Проворовались, наверное»?

Перейти на страницу:

Все книги серии Многослов

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология