Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

Настоящая схема устанавливается внутри по кругу, а вовне по квадрату. Тем самым проясняется, что человек с высшей Потенцией исправляет (совершенствуется во) внутреннее, чтобы контролировать внешнее, то есть сначала круг, а потом квадрат. Человек же с низшей Потенцией исправляет внешнее, чтобы успокаивать внутреннее, то есть сначала квадрат, а потом круг. Хотя и говорится таким образом, человек с низшей Потенцией тоже должен брать за основу расположение круга внутри, и не следует придавать чрезмерного значения внешнему квадрату.

Однако данные 2 знака, круг и квадрат, велики и чудесны в применении. Круг не означает отсутствия причастности в пустоте полного покоя нирваны. В нем – наработка (работа, заслуга) предостережения от опасности и предвидения риска. А посредством квадрата разрешают и прекращают людские дела (события). В нем – работа исправления Пути на основании образцов для этого мира.

Осознаешь, что единое Дыхание Пяти Движений схемы Хэ Ту – это одна желтая точка в центре, и в результате круг становится кругом, а тебя не обманет теория ухода в нирвану и достижения пустоты. Постигнешь, что сцепление и сплетение Пяти Движений в схеме Ло Шу – это наличие порождения в подавлении, что продольное и поперечное расположение, поток и противоток (послушность и непокорность) в общем сводятся к желтому цвету средины, и в результате квадрат становится квадратом, а тебя не обманет теория насильственного навязывания своего видения миру.

Что круг, что квадрат, оба они сходятся в одной желтой точке, находящейся в центре. Квадрат, подчиняясь ей, становится квадратом. Круг, подчиняясь ей, становится кругом. Без постижения срединной желтизны и квадрат не будет настоящим, и круг не будет настоящим.

В стихотворении говорится:

Когда Луна достигает места в сердце Небес,
А ветер приходит на поверхность Воды,
Думаю, мало кто ведает,
Каков вкус у настроения обыденности.

Смыкание в едином Прежнего неба и Последующего неба на схемах Ло Шу и Хэ Ту

Схема Хэ Ту имеет форму круга, на ней смыкаются в едином инь и ян, и это Путь самопроизвольной естественности отсутствия причастности. Схема Ло Шу имеет форму квадрата. На ней происходит разделение положений инь и ян, и это Путь превращений и преображений наличия причастности.

Форма Прежнего неба – круг. В них инь и ян составляют единое Дыхание, а через применение противотока (непокорности) достигается целостность потока (послушности), что также есть Путь самопроизвольной естественности отсутствия причастности. Форма Последующего неба – квадрат. В них инь и ян разделяются и различаются, а в (в среде) потоке (послушности) применяется противоток (непокорность), что также есть Путь превращений и преображений наличия причастности.

Схема Хэ Ту Прежнего неба отражает дела (события), в которых посредством Пути достигается целостность [телесной] формы. Схема Ло Шу Последующего неба отражает дела (события), в которых посредством искусства достигается продление судьбы (жизни). Прежнее небо и Последующее небо представляют собой лишь толкование и разъяснение схем Ло Шу и Хэ Ту. Схемы же Хэ Ту и Ло Шу представляют собой числа (числовые выражения) Прежнего неба и Последующего неба. Прежнее небо и Последующее небо представляют собой закон схем Хэ Ту и Ло Шу. Обретение (постижение) закона через числа приводит к началу ясности (просветления, понимания). Обретение чисел через закон приводит к наличию основы (корня, изначальности).

Круглая и квадратная схемы расположения внутри и вовне по Шао Юну

Хэ Ту и Ло Шу по отношению друг к другу представляют собой поверхностное и внутреннее (лицо и изнанку), как и Прежнее небо с Последующим небом по отношению друг к другу представляют собой поверхностное и внутреннее. Если нет Ло Шу, не будет превращений и преображений Хэ Ту. Если нет Последующего неба, тогда Прежнее небо не завершается в целостности. Хэ Ту – это тело для Ло Шу, а Ло Шу – применение для Хэ Ту. Прежнее небо – это тело для Последующего неба, а Последующее небо – это применение Прежнего неба. Когда полностью готовы тело и применение, а числа и законы обуславливают друг друга, тогда нет ничего не охваченного Путем парного исправления (совершенствования) природы и судьбы.

Здесь воспроизводится схема Шао Юна[42], на которой внутри квадрат, а вовне круг, то есть Хэ Ту перемещается внутрь Ло Шу, прежненебесное переносится внутрь посленебесного. Хэ Ту и Ло Шу изображаются на одной схеме, Прежнее небо и Последующее небо изображаются на одной схеме.

Когда же делаем 2 схемы с кругом внутри и с квадратом вовне, они имеют значение превращений и преображений внутреннего квадрата и внешнего круга. Опять же из 4 схем делаем единую схему, чтобы показать, что схема является живой схемой и закон является живым законом. Поэтому не следует посредством схемы объяснять схему, посредством знака гуа объяснять знак гуа.