Университет успеха

Таким образом, если вы хотите научиться чему-нибудь новому, концентрируйтесь на достижении того «правильного» чувства, которое для вас является истинным. Рискните избавиться от драгоценного маленького контроля над ситуацией, который вы изо всех сил пытались получить, и избавьтесь от него в достаточной степени, чтобы полностью погрузиться в то, что вы сейчас должны сделать.

А затем сделайте это.

Несомненно, в творческом потенциале и креативности важную роль играют и естественное, или генетическое дарование, и обучение вкупе с практикой, и даже удача, но в конечном счете по-настоящему необходимым является вовлечение своего «я» в то, чем человек занимается в данный момент. Мы предпочитаем думать об этом как о своего рода двух-этапном процессе: сначала вы погружаетесь в творческое действие, целиком отдаетесь ему и совершаете его. Затем вы критически обозревав те ситуацию. Вы мысленно отходите немного назад, отдаляетесь на небольшое расстояние и взвешиваете результаты. «Приблизило ли это меня к тому месту, где я хочу оказаться?» Подобно живописцу перед холстом, сначала вы делаете мазок кистью, что происходит в специфическом состоянии ума, похожем на транс, а затем делаете шаг назад, чтобы обрести новую перспективу и бросить пристальный взгляд на получен-

235

ный результат. Эти два этапа соединяются, но в некотором смысле пред-сгавляют собой отдельные и самостоятельные состояния разума — состояния творческой деятельности и критического рассмотрения.

А теперь — суть всего, что излагалось выше. Она состоит в том, что многих людей сильно заботит достижение какого-то конкретного результата - скажем, славы, благосостояния, одобрения со стороны окружающих или даже такой недолговечной и эфемерной субстанции, как счастье. Но если вы зациклены на результате, то никогда не сможете позволить себе зайти достаточно далеко в поисках сильных испытаний и ощущений. И еще одно. Сначала нужно как следует постараться и сделать, как говорят спортсмены, хорошую попытку и лишь затем думать и подвергать свои действия критическому рассмотрению. Но ни в коем случае не пытайтесь ничего рассматривать и анализировать в то время, когда вы пробуете созидать. Корректируйте результаты, только после того как что-то изобретете. Если ваше постижение сосредоточено на результате, вы не сможете полностью слиться со своим творением.

В конечном итоге дело сводится к тому, какую систему ценностей вы предпочитаете — «в расчет идет только одно — победа» или «пытаться означает преуспевать». Творческий подход требует забыть о победе и сосредоточиться на попытке. Так или иначе, игра, нацеленная только на победу, — это тупик. Да и вообще какая игра может иметь смысл в той колоссальной структуре, которая называется человеческим существованием? Что вообще могло бы стоить того зверского, смертельного ожесточения на грани безумия, которое испытывают люди, когда принуждают себя играть только на победу? Ведь единственное, чего мы действительно хотим, — это чувствовать себя хорошо, чувствовать, что мы правы, найти Душевную умиротворенность, а мы лишь обманываем себя нашим же собственным мифом, будто победа автоматически приносит с собой все блага.

Одна из самых распространенных причин того, почему’ люди не возлагают на себя ответственность за все, что делают, и не контролируют себя, - это страх перед неудачей, страх стать вечно проигрывающим неудачником. Только признавая себя ответственным за каждое свое усиЩ вы сможете когда-либо найти в себе мужество окунуться в твор-нескую деятельность.

Если мы живем по принципу, что пытаться означает преуспевать и нто главная наша задача — действовать наилучшим образом и вклады^вать в любое дело максимум усилий, то мы оттачиваем свое мастерство и

обретаем мир в душе. С такой жизненной установкой мы намного более легко проходим по циклам созидания и рассмотрения. Хорошие результаты — это лишь дополнительные льготы к основной зарплате, которые могут приходить и уходить; главное — всегда держать под контролем то что мы делаем с самим собой и как используем собственный потенциал

За пятнадцать лет фермер сумел обеспечить хорошую жизнь себе и своему семейству. Он никогда не просил о милостыне или особом отношении. Для него жизнь на пособие — это нечто неприличное и постыдное. Независимость, упорный труд, «что посеешь, то и пожнешь» — вот принципы, которыми он руководствовался.

И вдруг наступает такой год, когда, несмотря на огромные усилия этого фермера, буря губит весь его урожай. Имеющихся у него резервов недостаточно, чтобы выполнить все финансовые обязательства. Крайне неохотно он идет в службу социального обеспечения и принимает помощь, положенную в случае стихийного бедствия. В его глазах это милостыня. Он чувствует себя неудачником. Вы с ним согласны?