Такова уж история человеческого бытия в нашем весьма индивидуализированном обществе. Разводы, распад семейных уз, высокая текучесть кадров, разбитые сердца, успешно начатые, но не состоявшиеся карьеры, крах мечтаний, одинокая жизнь — все это часто порождается неэффективностью усилий, имеющих целью наладить отношения с другими людьми.
Выясните, чего хотят люди.
А затем помогите4
им получить эго.Это и есть способ полностью изменить большинство ситуации, которые так огорчактг и тревожат нас, — изменить, снова поставив их с ^ловы на ноги!
Возможен и другой способ описать вышеуказанное правило ^ точнее, его первую часть, которая, как вы знаете, звучит так- «R степени вы даете другим то, чего они хотят...»
На протяжении многих лет я наблюдал, насколько успешно (W ционирует данный процесс. И потому теперь я в большей мере привержен ему и полон энтузиазма по отношению к данному правил}', чем втг, время, когда впервые услышал о нем. Благодаря его использованию значительно обогатились аспекты моей личной жизни. Когда в былые ере-мена мои излишне бурные эмоции то и дело мешали мне использовгр. данное правило, результатом были ситуации, которые не назовешь иначе чем бесплодными и твердокаменными.
А ведь я внес, по сути, всего лишь одно изменение (не считая грамматических) в уже известную вам формулу. А именно заменил словошпяр на
Хотеть и нуждаться — это две совершенно разные субстанции. Наш желания - это фривольные, зудящие, грабительские, зачастую жадные силы, которые никогда не могут быть удовлетворены. Пойдите наветрен одному желанию — и сразу же появятся еще два, готовые тут же занят: его место.
Зато нужды — это гораздо более глубокие течения в потоке нашегс существования. Они существенны, осмысленны, достойны и не
• Люди хотят взаимного понимания; нуждаются же они в от сгвии.
• Люди хотят богатства; нуждаются же в реализации своих потенон альных возможностей.
• Люди хотят лучших автомобилей и дорогих домов; нуждаются» они в средствах передвижения и уютном жилище.
• Люди хотят славы; нуждаются же в признании.
• Люди хотят власти; нуждаются же в поддержке и сотрудник
• Люди хотят доминировать; нуждаются же во влиянии и водстве.
• Люди хотят престижа; нуждаются же в уважении.
• Дети хотят свободы и вседозволенности; нуждаются же в дисциплине.
• Люди хотят нафантазированных отношений; нуждаются же в честности и реализме.
• Люди хотят непринужденности и комфорта; нуждаются же в достижениях и работе.
• Люди хотят обожания; нуждаются же в любви.
И потому давайте скажем так: «В какой степени вы даете другим то, в чем они нуждаются, в такой же степени они дадут вам то, в чем нуждаетесь вы».
Давайте вместе подумаем об этой формулировке. В чем люди действительно нуждаются? В чем реально нуждаемся мы с вами? Чтобы выяснить это, мы должны стать достаточно близкими людьми. И это в наших силах, причем без особых дополнительных усилий.
Ибо на самом деле существует совсем немного отношений более близких, чем между автором и читателем.
Это удивительно теплые взаимоотношения. Я, со своей стороны, намереваюсь насладиться каждым звучащим здесь словом. Надеюсь, и вы тоже. Мне бы хотелось стать вашим другом. А сне означает, что я должен открыться перед вами и обнажить разные стороны своей личности. И когда я сделаю это, вы узнаете не только меня, но и намного лучше узнаете самого себя и друтих люден. Это как раз и называется «поддерживать отношения».
Именно в процессе подобных отношений вы выясните, в чем нуждаются другие, и тем самым подучите возможность применить нашу фор-иулу: «В какой степени вы даете другим то, в чем они нуждаются, в такой
же степени они дадут вам то, в чем нуждаетесь вы». Поддерживайтесд. ношения. Откройтесь людям. Снимите свою маску — и люди в свою очередь откроют вам свои лица.
Позвольте мне снять свою маску. Вы увидите, что я собой предав-ляю. А также сможете увидеть и понять многое другое. Ведь следя за тел. что я говорю о себе и о том, каковы мои нужды, вы обнаружите, что я говорю о вас, а также о том, в чем вы нуждаетесь. А начну я с того, чю воскликну:
«Любите меня!
Пока я блуждаю по жизни, дайте мне кого-то, кто позаботится о&> мне, — того, кто выделит меня из толпы, заметит, запомнит и убедит меня в том, что я — человек необычный и особенный».