Unknown

Многие короткие пьесы Дансени червоточат призрачным страхом. В «Богах горы» семь нищих попрошаек выдают себя за семь воплощений зелёных божеств, чьи лики расположены в высоких горах, после чего их жизнь становиться беззаботной и полной почестей со стороны многочисленных почитателей из города неподалёку, жители которого будут любезны до тех пор, пока не услышат вести о том, что лики их почитаемых богов исчезли с привычных мест. Им сообщают о том, что якобы их видели в сумерках, и в совсем ином обличии, чем сейчас - «Камень не должен ходить. Камень не должен ходить по вечерам» и когда они сидят в ожидании скорого прибытия дев-танцовщиц, они замечают, что поступь приближающихся на много тяжелее лёгкой походки танцовщицы. Затем грядёт развязка, где самонадеянные богохульники сами превращаются в зелёных нефритовых истуканов, точь-в-точь похожих на тех, чьи изваяния в храме они осквернили. Однако сюжет - не самая примечательная часть этой чудесной пьесы. Происшествия и события прописаны с наивысшим мастерством, в следствии чего целостное произведение обогащает не только драму, но и всю художественную литературу в целом. «Ночь в таверне» - повесть о четырёх разбойниках, которые похитили изумрудный глаз Клеша, чудовищного бога индусов. Им улыбается удача - у них получается заманить к себе в комнату трёх жрецов культа древнего божества и убить их, ибо последние намеревались сделать это с ними; но ночью Клеш сам приходит за своим оком; и получив его, он призывает каждого из воров во тьму, где их постигает неведомое наказание. В «Смехе Богов» присутствует обречённый город на краю джунглей, и все, кто слышит чарующую мелодию лютни призрачного музыканта вскоре умирают (см. клавесин Элис в «Доме с семью шпилями» Готорна) а в пьесе «Враги Королевы» обыгрывается история Геродота, о том, как мстительная королева приглашает своих врагов на торжественный пир в подземелье, позволяя водам Нила оборвать нити их жизни. Но ни какой пересказ не может передать хоть толику того всеобъемлющего очарования знаменитой мелодики слога лорда Дансени. Его призматические города и невообразимые ритуалы наполнены неподдельным реализмом, создать эффект которого можно было только обладая совершенным уровнем мастерства; и в конечном итоге мы наслаждаемся чувством реального участия в описываемых событиях, будто лично стали героями его сокровенных фантазий. Для человека обладающего богатым воображением, он является талисманом и ключом, открывающим доступ к богатейшей сокровищнице грёз и осколков воспоминаний; поэтому мы должны думать о нём не только как о поэте, но и том, кто может сделать из каждого читателя поэта.

В оппозиции к творческому гению лорда Дансени и одарённый практически сверхъестественной силой вызывать ужас непринуждённым стилем, слегка уводящим своего читателя от непримечательной повседневности, учёный муж Монтегю Родс Джеймс, ректор Итонского университета, известный антиквар и признанный авторитет, если дело касается средневековой литературы и истории церковной архитектуры. Доктор Джеймc, которому всегда нравилось рассказывать «жуткие» истории на Рождество, постепенно развиваясь, стал одним из высококласснейших «творцов ужаса». Он разработал собственный стиль и метод повествования, который в будущем послужит наглядным примером для многих поколений его последователей.