комыми категориями «низкой» и «высокой» культуры. В
лений в стиле Лас-Вегаса. В
супермаркете, музеи наполнены телеэкранами, а саундтрек к
«Титанику» не только становится самым продаваемым альбо-
мом в категории «классика», но и поддерживает умирающую
индустрию классической музыки.
Сегодня воскресенье, чудесный сентябрьский день, и фор-
мальная цель моей прогулки в Сохо — купить свежих помидо-
ров в магазине «Дин и Де-Лука» на углу Бродвея и Принс-стрит.
Я перехожу Франклин-стрит, на которой много старых, не тро-
нутых временем лофтов с большими грязными окнами. В них, похоже, живут настоящие аборигены Трайбеки, те, кто в семи-
десятые годы сбежал от коммерциализации Сохо, чтобы посе-
литься на здешних чердаках.
На Бродвее я поворачиваю налево и иду в сторону Верхнего
Манхэттена. За Кэнал-стрит продают изготовленные тут же
китайские ткани в рулонах, только оптом. На другой стороне
улицы ткань превращается в майки, джинсы и шорты, наскоро
сшитые в подпольных цехах, которые потом продаются здесь же
по «восемьдоллароввосемьдолларов» или «десятьдолларовде-
сятьдолларов». Потом на той стороне Гранд-стрит начинаются
хип-хоп-магазины. В этих магазинах тоже продаются майки, шорты и джинсы, но к ним имеется важное добавление — бренд.
Покупая рубашку, вы покупаете бренд, который станет частью
вашей индивидуальности в людском водовороте Бродвея. Бренд
создается из коммерческой торговой марки, к ней добавляется
178
мотив той субкультуры, к которой вы принадлежите или хотите
принадлежать, — серфинг, скейтбординг и так далее, но в этих
магазинах основной мотив — хип-хоп. Бренд — это плата за всту-
пление в субкультуру. Это и не маркетинг, и не культура. Это
катализатор, платиновая нить, которая связывает культуру и
маркетинг.
Подростковые бренды, такие как
больше тринадцати лет. Стиль магазина
брендов другого типа. Он напоминает винную лавку или деше-
вый отель и предназначен для тех, кому мало одной лишь
одежды, а хочется погрузиться в совершенно новую городскую
идентичность. Довольно-таки зловещее использование груп-
пой
годов просочилось в логотипы многих брендов. Когда я дохожу
до
стического дизайна, кажется, что я попал в клип Паффа Дедди.
Эта нижняя треть иерархии брендов заканчивается магази-
ном
из хип-хоп-магазинов в хорошо продаваемый мейнстрим. В рай-
оне Спринг «низкие» бренды сменяются «средними» —
расположенные ниже Спринг, — такие же джинсы и майки, но
качество и покрой здесь лучше и цены выше.
Несколько модных бутиков недавно открылись к западу
отсюда — на Грин-стрит и Вустер-стрит:
и покрой еще лучше. Но изучающему
«низкие» бренды влияют на «высокие», а не наоборот. Было
179
время, когда компании массового рынка, например
ровали высокий стиль элитарных дизайнеров вроде Хельмута
Ланга, продавая упрощенные версии дизайнерской одежды
гораздо дешевле оригиналов. А сейчас, напротив, в магази-
нах Хельмута Ланга можно найти модели, скопированные с
тех, что продаются в магазинах «низких» и «средних» брен-
дов, хотя они сшиты из лучших материалов и покрой настолько
дорог, что большинство из них стоит в четыре раза дороже, чем, например, в
джинсы. Но тот факт, что они такие же, как в
их особенными.
Отклонившись от маршрута, я захожу в магазин Хельмута
Ланга, где майки и вытертые джинсы висят рядом с костюмами
по 1700 долларов. Наверняка отличить женскую одежду от муж-
ской можно только по цвету вешалки. В некоторых вещах Хель-
мут, похоже, обогнал
продается в секонд-хендах. Все, с чем я боролся в детстве в своем
гардеробе, стремясь к неформальному виду, присутствует здесь, словно воссоздавая мой идеальный антигардероб.
Когда я зашел в магазин, в нем играла песня Оливии
Ньютон-Джон семидесятых годов —
Когда эта песня только появилась, она мне не нравилась, но сей-
час, в магазине Хельмута Ланга, она слушается с удовольствием.
Я слышу, как рядом со мной девушка говорит своему парню: