Читаем Untitled полностью

Буффало Билл, безусловно, знал свое дело, и Кэхен знал, что Коди его знает, и понимал, насколько это сложный бизнес. Коди занимался популярными развлечениями, и у него это хорошо получалось; тем не менее, он всегда отказывался прикреплять слово "шоу" к своим развлечениям, настаивая на том, что они носят образовательный характер. Предполагалось, что обучение будет проходить в духе американизма - покорения дикости, распространения домашнего очага - а зрителями будут американские семьи. Однако аудитория оказалась интернациональной, поскольку шоу путешествовало, и, в некотором смысле, интернациональной даже на родине, поскольку он привлекал иммигрантов. Однако аудитория никогда не была пассивной, и шоу не могло быть просто дидактическим. И это делало популярную культуру сложным бизнесом.

В популярной культуре, религии, политике и еще большем количестве аспектов американской жизни иммигранты начали преобразовывать институты, которые должны были преобразовать их. Они не превращали их в версии старого мира, да и не собирались этого делать. Те, кто тосковал по старому миру, могли вернуться в него и часто возвращались. Вместо этого иммигранты создали более сложный американский мир.

1

Jacob A. Riis, How the Other Half Lives (New York: Hill & Wang, 1957, ориг. изд. 1890), 1-2; Bonnie Yochelson and Daniel J. Czitrom, Rediscovering Jacob Riis: Exposure Journalism and Photography in Turn-of-the-Century New York (New York: New Press, 2007), xiii-xix, 86-105, 123-26, 132, 146-50, 154-60.

2

Рой Любове, Прогрессисты и трущобы; реформа доходных домов в Нью-Йорке, 1890-1917 (Westport, CT: Greenwood Press, 1974), 55-58; Йохельсон, 1-15, 82-86.

3

Riis, 3; Yochelson and Czitrom, 14-17, 106-9, 116.

4

Riis, 84-85; Yochelson and Czitrom, 69-70, 97.

5

Yochelson and Czitrom, 110-13; Matthew Frye Jacobson, Whiteness of a Different Color: European Immigrants and the Alchemy of Race (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998), 41-62, 79-81; Riis, 15, 38, 79.

6

Riis, 4; Washington Gladden, "Present-Day Papers: Проблема бедности", The Century (декабрь 1892 г.): 245-57; Роберт Хэмлетт Бремнер, "Из глубины: The Discovery of Poverty in the United States (New York: New York University Press, 1956), 83-85; Yochelson and Czitrom, 82-86, 117-18; Steven Mintz, Muck's Raft: A History of American Childhood (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2004), 164-66; David Huyssen, Progressive Inequality: Rich and Poor in New York, 18901920 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2014), 64-70.

7

Lubove, 88-100; Huyssen, 12-13, 21, 47, 50.

8

Рийс, 124; Ришин, 83-85; Любове, 94-98; Гюйссен, 23-26, 29, 40, 80-81.

9

Мэри О. Фернер, Пропаганда и объективность: A Crisis in the Professionalization of American Social Science, 1865-1905 (Lexington: published for the Organization of American Historians [by] University Press of Kentucky, 1975), 45-48, 79; James Phinney Munroe, A Life of Francis Amasa Walker (New York: Holt, 1923), 305-7, 311.

10

Бернард Ньютон, Экономика Фрэнсиса Амасы Уокера: Американская экономика в переходный период (Нью-Йорк: Келли, 1968), 143-50; Фрэнсис Амаса Уокер, Дискуссии по экономике и статистике: Статистика, национальный рост, социальная экономика (Нью-Йорк: Холт, 1899), 121-24; Уокер, "Великий подсчет 1890 года", Форум 11 (1891): 416.

11

Фрэнсис А. Уокер, "Ограничение иммиграции", Atlantic Monthly (июнь 1896 г.); 822-29; "Цветная раса в Соединенных Штатах", Forum 11 (июль 1891 г.): 501-9, также в Walker, Discussions in Economics and Statistics, 125-37.

12

Уолкер, "Ограничение иммиграции", 822-29.

13

Уолкер, "Ограничение иммиграции", 822-29.

14

Дино Синел, Из Италии в Сан-Франциско: The Immigrant Experience (Stanford, CA: Stanford University Press, 1982), 1-3. Синела следует использовать с осторожностью; см. http:// historynewsnetwork.org/article/1420. John Higham, Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925, 2nd ed. (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1988), 94-96, 101; Archdeacon, 122-28; Donna R. Gabaccia, Militants and Migrants: Rural Sicilians Become American Workers (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1988), 17-36, 55-75.

15

Gabaccia, 76; Susan J. Matt, Homesickness: An American History (Oxford: Oxford University Press, 2011), 145; MacDonald and MacDonald, 82-85.

16

Matthew Frye Jacobson, Barbarian Virtues: The United States Encounters Foreign Peoples at Home and Abroad, 1878-1917 (New York: Hill and Wang, 2000), 67-69; Clyde Griffen and Sally Griffen, Natives and Newcomers: The Ordering of Opportunity in Mid-Nineteenth-Century Poughkeepsie (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1978), 170-84, 260; MacDonald and MacDonald, 84-85; Archdeacon, 132-36, 140-41, 152-53; David R. Roediger and Elizabeth D. Esch, The Production of Difference: Race and the Management of Labor in U.S. History (New York: Oxford University Press, 2012), 11-15.

17

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Политика / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / Триллер / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука