Читаем Уолл-стрит и революции в России 1905-1925 полностью

С 1905 по 1910 год царское правительство столкнулось с настоящим натиском революционного терроризма. С 1901 по 1917 год, но в подавляющем большинстве случаев после 1905 года, было совершено 23 тыс. актов революционного насилия, в результате которых погибло или было ранено почти 17 тыс. человек — в основном невинных прохожих.[19] Имперские власти ответили казнью ещё 7800 человек, хотя только 214 были казнены за официальные "преступления против государства".[20] Самодержавию пришлось бороться за жизнь, и оно преуспело. Его самым эффективным оружием была тайная полиция, известная в народе как "Охранка", которая наводнила революционные партии осведомителями и агентами-провокаторами. Охранка была безжалостно эффективной организацией, но часто казалось, что она преследует какие-то собственные зловещие цели. Царю Николаю II также умело служил премьер-министр Пётр Аркадьевич Столыпин, который сочетал железный кулак с прагматичными реформами. Убийство Столыпина в 1911 году стало потерей, от которой режим так и не оправился. То, что убийцей был революционер, работавший полицейским осведомителем, многое говорит о тёмной политике и лояльности того времени.

К 1909 году террор был почти подавлен, а радикальные кадры уничтожены, сломлены и деморализованы. В 1914 году число активных членов всех партий упало ниже 100 тыс. человек, а численность большевиков составляла менее 20 тыс. членов.[21] К началу 1917 года их будет вдвое меньше. Простой факт заключался в том, что у революционеров не было сил свергнуть царя, и они никогда этого не сделают. Это станет делом рук либералов.

Русские либералы

В российском контексте термин "либерал" в основном относился к тем, кто выступал за конституционную монархию или республику, но не за социальную революцию. Главным воплощением была Конституционно-демократическая партия, известная в народе как кадеты, которая объединилась в 1905 году. Выдающейся личностью кадетов был адвокат Павел Милюков, человек, имевший широкие связи в Соединённых Штатах. Кадеты могли претендовать на 50 тыс. членов из представителей различных профессий, но в 1906 году они тоже разделились на фракции. Более консервативную, получившую название "Партии 17 октября", или октябристов, возглавлял амбициозный промышленник-миллионер Александр Гучков.

В то время как кадеты и октябристы рекламировали себя как безопасную и разумную альтернативу революции, всегда существовала коммуникация по ту сторону политического водораздела. В то время как либералы обычно выставляли себя сторонниками монархии, многие были такими же врагами Николая II, как и любой большевик. Вдохновитель террористов-эсеров Борис Савинков признался, что получал тайное финансирование от того же Александра Гучкова.[22]

"Еврейский вопрос"

Пожалуй, ни один аспект русской революции не вызвал больше споров и мифологии, чем роль, которую евреи сыграли в её происхождении, характере и руководстве. Поскольку у нас будет много ссылок на людей еврейского происхождения, этот вопрос лучше всего решить прямо и как можно более объективно. Одной из крайностей является утверждение, с энтузиазмом принимаемое нацистами, что евреи не только сыграли доминирующую роль в русской революции, но и придали ей особую еврейскую повестку. С другой стороны, утверждается, что, несмотря на значительное количество евреев в движении, не было абсолютно никакого непропорционального или определяемого "еврейского влияния", и утверждать обратное — грубый антисемитский слух. Между этими полюсами проклятия и отрицания истина остается неуловимой.

Российская империя приобрела значительное еврейское население только в конце XVIII века, когда Екатерина II аннексировала большую часть бывшего Королевства Польского. Екатерина ограничила евреев так называемой чертой оседлости, фактически заморозив их там, где они уже жили. Столетие спустя Россия управляла более чем половиной евреев мира, большинство из которых всё ещё жили в черте оседлости. Конец XIX века ознаменовался более раздражающими и дискриминационными ограничениями, в первую очередь "Майскими законами" или "Временными правилами", касающимися евреев, принятыми в 1882 году. Они запрещали евреям переезжать, иметь документы или закладные, а также заниматься бизнесом по воскресеньям и в христианские праздники. Несколько лет спустя правительство ввело еврейские квоты в высших учебных заведениях, а в начале 1890-х годов имело место унизительное зрелище массового изгнания "нелегальных" евреев из Москвы и Санкт-Петербурга.

Перейти на страницу:

Похожие книги