Читаем Уплотнение границ. К истокам советской политики. 1920–1940-е полностью

Несмотря на все недостатки и трудности, советское руководство считало такую систему положительным опытом. 2 декабря 1922 года на конференции о разоружении, собравшей в Москве представителей братских республик БССР и УССР, а также делегации от всех западных соседей за исключением Румынии, этот договор упоминался в качестве образца, который следовало использовать на всех сухопутных границах СССР[302]. За этим последовало подписание ряда документов, прежде всего с балтийскими странами. Но самым интересным является подписанное СССР и Румынией 20 ноября 1923 года «Положение о мерах и средствах, имеющих целью предупреждение и разрешение конфликтов, могущих возникнуть на реке Днестре»[303], ведь между двумя государствами в тот момент не существовало дипломатических отношений. Этим объясняется, кстати, тот факт, что в этом тексте ни разу не упоминается советско-румынская граница, не признававшаяся Москвой, – вместо нее речь повсюду идет о Днестре. Беря за образец советско-финское соглашение, это положение ставило еще больший акцент на предотвращении пограничных инцидентов. Оно предусматривало четыре типа ситуаций, которые могли стать поводом для обращения в смешанную комиссию и для сбора свидетельских показаний: выстрелы с противоположного берега, пересечение или попытка пересечения Днестра без разрешения, кража имущества и контрабанда.

Правда, Москве не удалось добиться всего, чего она хотела, в частности права преследования на сопредельной территории. 13 августа 1922 года Чичерин и Раковский направили Т. Ионеску, министру иностранных дел Румынии, следующую ноту:


В своем желании оказать содействие румынским властям в уничтожении банд, организуемых на территории Бессарабии и Румынии с целью агрессивных действий против Советских Республик, союзные Советские Правительства, исходя из требований военной необходимости и безопасности Советских Республик, считают необходимым при преследовании этих банд, в случае если они будут переходить на территорию, занятую румынскими властями, преследовать и на этой последней территории, уведомляя об этом своевременно румынские власти для того, чтобы эти действия украинских и русских красных войск не были истолкованы как действия, направленные, в какой бы то ни было степени, против румынского народа и Румынского Правительства[304].


Эта просьба, которая грозила обернуться для Румынии потерей суверенитета над Бессарабией и напоминала об имперских практиках, бывших в ходу в этом регионе в начале XIX века, подтолкнула Бухарест к тому, чтобы подписать упомянутый выше документ, служивший гарантией против односторонних инициатив подобного рода.

Местные комиссии по урегулированию пограничных инцидентов представали в качестве инновационной формы трансграничного полицейского и дипломатического сотрудничества между режимами, являвшимися врагами с идеологической точки зрения. Сыграв определенную роль в замирении окраин в 1921–1924 годах, они прежде всего способствовали налаживанию с обеих сторон повседневной бдительной слежки за соседом и его территорией. Заметим, что такое заглядывание за чужой забор оправдывалось принципом территориальной неприкосновенности. Архивы комиссий по урегулированию пограничных инцидентов являются ценным источником для изучения того, что на практике подразумевалось под территориальным суверенитетом и его нарушением.

В своей диссертации о границе, защищенной в 1928 году в Сорбонне, Поль де Жоффр де Ла Прадель не скупился на похвалы установленному в 1923 году на советско-румынской границе режиму, который он считал воплощением современности. Положение о Днестре представлялось ему отличной формой добрососедства, служившей интересам населения и даже не нуждавшейся в территориальном и дипломатическом признании. Речь шла о победе «права людей»[305]. Хотя такое оптимистичное и аполитичное понимание этого соглашения не может не вызвать улыбку у специалиста по советской истории, оно заставляет нас вспомнить о том важнейшем факте, что дипломатия добрососедства является или должна была бы являться прежде всего политикой, стоящей на службе жителей пограничных районов.


Между сопротивлением и приспособлением: повседневность пограничья

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное