Читаем Уплотнение границ. К истокам советской политики. 1920–1940-е полностью

В советской пограничной полосе впечатление экспроприации среди местного населения скорее поощрялось, так как оно могло послужить для агитации против поляков. Советские дипломаты использовали его на практике в качестве разменной монеты в ходе переговоров внутри Смешанной советско-польской комиссии, которая занималась оценкой ущерба, причиненного обеим сторонам. Весной 1921 года местным органам власти в советской погранполосе было предложено произвести на основе индивидуальных заявлений местных жителей подсчет понесенных ими потерь, в частности урожая и покосов[312]. Тема экспроприации белорусских крестьян поляками вновь возникла в ходе демаркации 1922 года. Так, протоколы Земельного управления Слуцкого уезда, где с 1920 года постоянно шли дебаты о том, как справедливо поделить землю, позволяют увидеть, что проблемы, возникшие в связи с проведением границы, естественным образом вписывались в длинный перечень упреков в адрес поляков. В апреле 1922 года на участке Волмы – Рубежевичи (8–10 деревень) были с максимальной точностью подсчитаны десятины, утраченные или приобретенные каждым хутором, местечком или деревней в результате проведения границы. Хотя в целом в этом районе обмен землями был скорее благоприятным для Белоруссии, при чтении этих документов возникает противоположное впечатление, так как с советской стороны угодья оказались в значительной степени раздробленными[313].

Как это видно из белорусского примера, установление границы привело в 1921–1922 годах к дезорганизации землепользования и сельской экономики. Несмотря на сложное положение, вызванное деятельностью антисоветских партизанских отрядов в пограничных районах, на местах большевикам удавалось использовать последствия демаркации в качестве инструмента антипольской пропаганды, игравшей на теме крестьянского равенства и аграрной реформы.


Пока еще частые и простые пересечения границы


Установление границ не повлекло за собой ограничения передвижений. В то время пограничная полоса была прежде всего пространством, через которое в обе стороны двигались тысячи беженцев, вызывая множество продовольственных и санитарных проблем в пограничных селах и городах[314]. Для местных жителей она оставалась привычным, хорошо освоенным повседневным пространством. Порой торговые связи даже усиливались под влиянием различий в экономической ситуации по обе стороны границы. В Псковской области импорт таких товаров, как кожа, одежда, обувь, казался очевидным решением, учитывая разницу в ценах: к примеру, дамские туфли на родине революции стоили 12–15 рублей, трико – 14–25 рублей, а мужской свитер 10–12 рублей, в то время как по другую сторону границы те же товары стоили соответственно 5–12, 5–7 и 2–3 рубля[315].

В отчетах о положении на польской границе не раз говорится о частых «самовольных переходах» границы крестьянами[316]. Местные жители пересекали границу, движимые желанием навестить родственников или совершить покупки на привычных базарах, которые располагались возле железнодорожных станций и других транспортных узлов, оставшихся большей частью с польской стороны. Мы сталкиваемся здесь с вполне понятным нежеланием менять сложившиеся привычки. Андрей Заерко, автор многочисленных публикаций по истории Белоруссии, с конца 1980-х годов собирает свидетельства о повседневной жизни на белорусском пограничье в межвоенный период. Один из его респондентов, Самуил Степанович Кулеш, родившийся в 1909 году в Копыльском уезде, вспоминал, что в их деревне Пузово, расположенной в 2 км от границы, ничего не было и его мать регулярно ходила за покупками в Польшу. Она брала с собой два десятка яиц (один для советских пограничников, другой – для польских) и шла в городок Клецк, расположенный в 10 км от границы с польской стороны. Так поступали все местные жители[317]. Такие пересечения нигде не фиксировались. На погранзаставе в Тимковичах, где мать С. Кулеша переходила границу, в 1923 году регистрировалось всего около сотни нелегальных переходов в месяц. Севернее, в Койданове, их число достигало 230[318].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное