Читаем Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа полностью

Властные либералы и в этом случае, похоже, придерживаются другого мнения. Совсем недавно один из них – Никита Белых, губернатор Кировской области, заявил о неэффективности системы образования области и предложил имеющееся в регионе количество школ сократить с 640 до 120. Поскольку при этом заявлении не были представлены механизмы укрупнения, способы доставки учеников в школы, вопросы с устройством и размещением учителей, то нам остается предположить, что результатом планируемой молодым губернатором акции будет только то, что львиная доля учителей и учеников подлежащих ликвидации школ больше не увидит ни школьных парт, ни рабочих мест. «Money first, Pupils second». Очевидно, и образование либералы хотят отнести к числу прочих привилегий избранного круга состоятельных людей. В этой связи нашим особо ретивым либерал-демократам следует напомнить, что одним из краеугольных установлений подлинной демократии является норма, согласно которой ребенок, родившийся в семье олигарха, и ребенок, появившийся на свет в семье нищих пьяниц-родителей, гарантированно обеспечиваются обществом равными правами и возможностями на получение достойного образования. А в последующем эти дети должны иметь равные шансы на то, чтобы стать топ-менеджером или президентом. Если же это условие в обществе не выполняется, то цена ему – ломаный грош. Такое общество иначе, как диким не назовешь, и никакого отношения к демократии оно не имеет, как бы красиво и благозвучно не именовалось.


Летом 2010 года в Германии вышла книга Тило Сарацина «Германия самоликвидируется». Название книги говорит само за себя. Автор крайне обеспокоен отрицательным ростом коренного населения Германии и одновременным взрывообразным ростом численности национальных меньшинств, в первую очередь турецкой диаспоры.

«Репродуктивность немцев 0,7 %, которую мы имеем в последние 40 лет, означает не что иное, как то, что поколение внуков становится вполовину меньше поколения их дедов».

Непрерывно сетуя на отсутствие у национальных меньшинств стремления к полноценной интеграции, к получению высшего образования, к приобщению к европейской, немецкой культуре, автор, однако, не называет прямо причин, по которым немецкие семьи, немецкие женщины отказываются производить на свет то же количество детей, что производят турецкие женщины. Сарацин объясняет это явление отличиями менталитетов двух разных народов. Не там ищите, господа! До 6о-х годов у немцев с «менталитетом» было все в порядке, а у немецкой семьи не было проблем с воспроизводством потомков. Все началось с момента внедрения в немецкое общество неолиберальных идей с их крайним эгоизмом, конкуренцией всех против всех, стремлением к необузданному самовыражению, к поиску все новых наслаждений. Забота о детях напрочь выпадает из этой системы ценностей, где все внимание индивида сосредоточено на лозунге «бери от жизни все, что можешь!». Помимо того, содержание ребенка в Германии обходится довольно дорого – до 200 тысяч евро с момента рождения и до достижения им 18-летнего возраста. Поэтому далеко не каждый молодой человек решится изъять у самого себя такую сумму денег, разом лишившись в цветущем возрасте множества приятных и заманчивых развлечений и заменив их горой многолетних, многотрудных забот с неясным финалом в конце. К этому нужно добавить, что в подавляющем большинстве немцы от природы очень ответственный народ, умеющий рассчитывать среднесрочную и дальнюю перспективу (в этом действительно сказывается различие их менталитета, например, с южными соседями), и поэтому заставить совершить немца поступок с последующими туманными перспективами очень сложно. На создание семьи, обзаведение детьми немца не могут соблазнить даже относительно высокие денежные пособия на детей, стабильно выплачиваемые германским правительством. К тому же, эмансипированные немецкие женщины чересчур озабочены реализацией своих профессиональных навыков и наклонностей в жестких условиях конкурентной борьбы и, не скупясь, растрачивают все свои силы на делание карьеры и денег, поэтому ни сил, ни возможностей, ни времени для рождения и воспитания детей у них не остается. Объявленная в Европе под знаменем равноправия и тотальной толерантности беспощадная война сексизму, отмена слов «отец» и «мать», несомненно, еще сильней подорвут и без того малопродуктивную работу тамошних аистов. Турецкие же семьи, живущие в царстве традиционных ценностей, не знают этих душераздирающих либеральных проблем коренных немцев и на радость Аллаху добросовестно производят на свет крепкую, многочисленную смену.

С Тило Сарацином можно согласиться в одном – во многих странах запада процесс самоликвидации благодаря неолиберальным установкам уже запущен, и исчезновение этих стран с карты мира остается единственно вопросом времени.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теории манипулирования массами

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология

Похожие книги

Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука