Глава XXVI
Призыв навести порядок в компании и вовремя реагировать на изменения
167
Множество переворотов и военных конфликтов говорят о том, что пассионариев в Италии было достаточно, и это более чем убедительно проявилось в искусстве. Однако свершить что-то великое в столкновениях с другими этносами итальянцам не удалось; им даже не удалось объединить собственную страну и освободить ее от иноземных войск.
Причину этого Макиавелли видит в переломном моменте в истории Италии, когда старые порядки устарели и стали нехороши, а новых никто не сумел ввести.
Отсюда урок для руководства компании: надо вовремя проводить ее реинжиниринг, иначе она станет неумолимо отставать от более молодых конкурентов.
168
Здесь Макиавелли добавляет к факторам, которые служат величию государя, помимо ранее упомянутых военных предприятий и необычайных поступков, еще и введение новых законов и установлений.
Чем вызвано такое дополнение?
Прежде Макиавелли рассматривал государя как правителя, у которого в стране все более или менее в порядке, и давал такому государю советы о том, как сохранить и приумножить это величие.
А теперь, в последней главе трактата, он обсуждает проблему разрозненности Италии, которая по этой причине не способна эффективно отражать вторжения чужеземцев. На повестку дня Макиавелли выдвигает вопрос об объединении Италии под властью сильного правителя, которому он, собственно, и адресует совет заняться введением новых эффективных законов и установлений.
Однако давайте не забудем предупреждение того же Макиавелли о том, что первично хорошее войско, без которого не могут появиться хорошие законы.
Для руководителя компании это означает, что без сильной, квалифицированной и слаженной управленческой команды, говорящей «на одном языке», ничего великого не создать.
169
Как тут не вспомнить слова Наполеона о том, что войско баранов, возглавляемое львом, всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.
Нельзя сказать, что итальянские полководцы были так уж плохи, однако то, за что они вели войны, в том числе и друг с другом, было слишком мелкой мотивацией для великих свершений. Даже такая мотивация, как слава, значительно уступала простой жажде наживы.
Место морального авторитета, сумевшего бы дать и народу, и войскам более высокую мотивацию, было занято папской церковью, но сама церковь, погрязшая во всех мыслимых и немыслимых грехах, не могла быть таким авторитетом, за что Макиавелли ее и ненавидел, и эта ненависть была взаимной.
Если главной путеводной звездой компании является нажива, то ничего великого она не создаст – ни для себя, ни для своей страны, ни для своего руководителя.
170