Упразднение смерти. Миф о спасении в русской литературе ХХ века

В настоящее время Земля все еще пребывает во власти природных стихий, олицетворяемых в рассказе «Крушение антенны» коварной Вилой Злочестой. Эта злая колдунья твердо решила затруднить осуществление «связанного дела», нарушая коммуникации везде, где только возможно. Боясь власти сильного и объединенного человечества, Вила злорадствует, когда ей удается сбить с пути корабли, создать помехи телеграфным сигналам, разрушить антенны, прервать радиосвязь и повредить кабель. Она персонифицирует естественный хаос и распад, мешающий человеку создать всемирную систему коммуникаций, которая усилила бы его власть над природой. Из разговора юной Мары с ее учителем Леонидом Матвеичем следует, что в конечном итоге Новый мир радиоволн, антенн и прочих каналов связи все же одержит победу над Вилой.

Мара хочет постичь смысл жизни, а поскольку у нее нет родителей, спрашивает об этом своего учителя (как и многие огневские пневматики, она сирота, поэтому относительно свободна от родимых пятен Старого мира). Цель жизни, отвечает он, способствовать созданию машин, которые полностью освободят нашу Землю. Чрезвычайно важно, чтобы с помощью техники и наша и другие планеты освободились от установленных орбит, символизирующих царство Необходимости, гностическое «хеймармене». Леонид Матвеич говорит своей юной ученице: «Человечество идет к тому, чтобы покорить все силы природы, а главное, преодолеть мировое движение. Ты заметь, Мара, что все, что ни создается, направлено к достижению наибольшей скорости в движении при наименьшей затрате сил». Он добавляет: «Сейчас век машины, а машина — часть души человеческого движения, в противовес мировому» (214). В этом соревновании противостоящих друг другу видов движения «человеческое движение» — сознание и воля человека — должно взять верх над слепым вращением Земли по своей установленной орбите. Техника и ее творцы-механики освободят Землю из космического плена, позволив ей искать «новые небеса», где возможна всекосмическая связь и где люди станут «как боги».

Идея Леонида Матвеича о противостоящих друг другу видах движения — сознательном человеческом движении и инертном земном вращении — могла бы принадлежать Федорову. Философ рекомендовал людям прекратить двигаться вместе с Землей и обрести самостоятельность движения. Им следует из «движимых» стать «движущими», поскольку это изменение вектора движения созвучно с идеей активного воскрешения умерших предков [НФ 2:249]. В рассказе Огнева движение «вперед к Солнцу» также, по-видимому, связано с идеей бессмертия. «Аргонавты Нового мира» (комсомольцы) найдут «золотое руно» бессмертия[166].

Леонид Матвеич где-то прочитал, что Солнце рано или поздно погаснет. Если Земля к тому времени не освободится из ловушки установленных орбит, она также погибнет. Возможны также внезапные катастрофы и полное разрушение — тогда дело никогда не будет исполнено, поскольку Земля, скорее всего, является «единственной носительницей спасения мира» [НФ 1: 209]. Циолковский тоже подчеркивал, что есть лишь одно решение проблемы охлаждения Солнца — колонизация космоса [Hagemeister 1989: 256–257]. Леонид Матвеич мыслит примерно в том же направлении, и его выводы о том, как обеспечить бессмертие человеческого рода, кажутся созвучными идеям Федорова и Циолковского. Человечество, двигаясь по пути постоянного технического прогресса, сможет создать мощный двигатель и поместить его в недра Земли, превратив всю планету в космический корабль. Цитируя Федорова, Земля станет «первою звездою на небе, движимою не слепой силой падения, а разумом» [НФ 2: 206]. Советские критики Огнева полагают также, что «воля классов, планирующих жизнь» будет вести человечество «вперед, вверх — к солнцу» [Пакентрейгер 1930: 79]; именно благодаря ей будет построен такой мотор-сердце. Став свободной планетой (федоровским эфироездом), Земля не будет больше подчиняться «предписаниям» нашего Солнца (215), но сможет продвинуться к иному «Солнцу». Она достигнет таких сфер, где человек свободен настолько, чтобы не быть «в зависимости от рока», вехи которого определены «годовым обращением Земли» [НФ 1: 332]. В космосе «солнечное человечество» полностью опровергнет Екклезиаста, создав нечто неоспоримо «новое под Солнцем», например эфироезд и путешествие в бессмертие.