Читаем Урания полностью

Все ваши ассы -

Смыты в унитазы.

Сломаны каркасы,

Фундаменты залиты плохим бетоном,

Замена тенниса обычным бадминтоном.

Игра выходит не на славу, а в позорный угол.

Ты много проверял – но мало думал.

На кладбище людском – ходил по трупам.

Дверь закрывались, пред тобой, без стука.

А только скрип и свист от чайника в ушах.

Вся голова не в мыслях, а в шуршащих вшах.

Этою тропою – жизнь в тупик пришла…

Но ничего плохого в этом нет.

Это твой шанс срезать, билет

На задние ряды

Когда ты позади -

Ты видишь всю картину,

Не позволяешь всасываться в тину,

Набраться воздуха, не слов из воздуха друзей и не воды

В твои

Нежнейшие ушные раковины.

Никогда не знаешь -

Где найдешь и где оставишь…

Шаришь?

И

И что?

И нечто!

И мечт том.

И я мечом.

И я разрубливая, вовлечен.

И помещен.

И не учтен.

И тем лучом.

И чем прочтен.

И мы когда-нибудь начнем.

И череп черн.

И культ мы этот тоже чтем.

И через челн.

И в грозу бьем челом.

И в розу льем ручьем.

И прозу мы прочтем.

И не о чем.

И вычтем.

И зачтем.

И лично.

И не в чем.

И не эпично.

И в небе мне ночном.

И я уж в этом уличен.

И увлечен.

И обречен.

И удручен.

И я не мог стать тем врачом.

И я в пальтишко облачен.

И мыслями простыми облегчен.

И я почтен.

И комплименты сладки, как у пчел.

И вы на смысл падки, как на душу черт.

И вы в палатке где копчен.

И аромат мяса клочок.

И в слове уж я утончен.

И все бессмысленно причем.

И нам пора остановиться, перечтем.

И этот стих в постмодернизм зачтем.

Ыноракам

Макароны, макароны, макароны!

Телефоны звонят, звонят телефоны!

Меня завтра они встретят у окна,

А зачем меня встречать, когда одна.

Когда одна стоишь тут – не причем.

Меня ты дергаешь своим мячем.

Открытки посылаешь мне в субботу

И выглядишь не хуже, чем вчера.

Мои стирая вечно вечера.

Чердак стоит один – он понимает,

Он знает что должно произойти,

Он в космосе своим мигает

Попросив вежливо пройти.

Луна серенит цветом голубым.

Меня ввергает в ступор – дым.

Он был хорошим и крутым,

Но был одним из этих дыр.

Итог:

У всех нас есть две стороны

Не ударяться ни в одну из них важно,

Потом наступит компенсация так как

И ударитесь вы в противоположность

И попадете в бесконечные круги Страстей.

Это касается всех аспектов жизни нашей

Шизофреничноустроенной

•••

Мысль 6:

Рассуждения о карме.

Жизнь(системный хаос со сложными причинно-следственными законами) вознаграждает нас за терпение(звучит по реллигиозному, но это не имеет отношения к доктринальным структурам), например: если не отвечать агрессией на агрессию, а ее абсорбировать и конвертировать в позитив, то сама жизнь вознаградит вас настолько, что все ваши страдания окупятся с лихвой. Но в том то и проблемма, что не сразу, тогда бы все сразу стали жить в гармонии, тут система другая: сначало примитивное удовольствие и наслаждение получит тот, кто – создаёт негатив, но впоследствии умноженный обратный негатив от жизни смоет весь полученный примитивный позитив. А тот кто конвертировал негатив в позитив(это сложнее чем кажется, потому что некоторые люди умеют уколоть в самое больное) в будущем получит огромную порцию позитива(не важно в каком виде: предметов, похвалы, денег…). Да, многие начнут возражать, мол: "терпила", "овощ", "юродивый", "странный"… Но в таком случае нужно избегать таких людей(у вас большая пропасть в восприятии и разговаривать бессмысленно) и не контактировать пропуская негатив мимо себя, либо его переваривая, как почва переваривает гниль в красоту(растения). Бывают случаи и люди которые захотят спровоцировать вас физическим унижением, в этом случае не стоит быть святым и дать четкий отпор, либо, опять же держаться от таких "заряженных" людей подальше. Будьте мудрее и по возможности добрее.

Сейчас эта мысль кого-то покоребит но скорее всего мы как носители информации не только генной(хотя гены тоже дают сбой, и не случайно), но и ментальной. И вот этот ментальный ген(карма) перерождается так же и эволюционирует, либо если деградирует(посредством смертных грехов) он отправляется на исправления в виде выкидышей и гинетически больных людей отрабатывая карму. Они страдают за нас и через них выходят наши кармические шлаки. Как мне кажется индуизм ближе всего описывает протекающие духовные процессы но в нем есть и свои погрешности. Как мне кажется, человек достигший в своем духовном развитии максимальный предел(как Иисус) – не перерождается. Он уходит к тем сущностям которые создали наш вид путем контролируемой эволюции. Там нет рая и ада но там есть оппозиция, кармически отягощенные души наказываются путем многократных перерождений-страданий. Я описал этот процесс неосознанно, это может и чушь, так как я писал это в состоянии потока. Но кому-то будет интересно порассуждать над этими мыслями, поэтому я это и выкладываю.

Способы очистить карму:

Отягощенная плохими поступками карма создаёт болезни, опасные и тяжелые ситуации(запускается механизм очищения кармы через страдание), меняет сознание(становишься злым на всех) и т.д. Как ее очистить и облегчить?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука