Усадьбы Подмосковья. История. Владельцы. Жители. Архитектура

В 1890-е гг. усадьбу купил известный и очень богатый фабрикант Савва Тимофеевич Морозов (1862–1905 гг., см. с. 204, 425), при котором в ней была произведена капитальная реконструкция, главный дом из 32 комнат приобрел пышное наружное убранство. У Морозова, по сути, было три главных дома: здесь, в Москве – на Спиридоновке и дача в Крыму. Здесь, в Рубцове, прошли многие его дни после его скоропалительной женитьбы на Зинаиде Григорьевне Зиминой (1867–1947). Этому предшествовало его пылкое увлечение этой женщиной (в год свадьбы ей было 20 лет, ему – 25); он со скандалом увел красивую и своенравную жену у своего двоюродного племянника Сергея Викуловича Морозова. В первые годы после свадьбы жить молодоженам в Москве было не вполне уютно. Его родители – Т.С. и М.Ф. Морозовы, убежденные старообрядцы, считали большим грехом женитьбу их сына на разведенной и безродной, на их взгляд, да еще и ловкой молодой женщине. З.Г. Морозова была дочерью небогатого богородского, а позднее – московского купца 2-й гильдии Г.Е. Зимина. Она была родом из села Зуева, где хозяйничали Морозовы, начинала свою карьеру с работы на фабрике. Она сделала все возможное, чтобы стать женой фабриканта С.В. Морозова, затем – С.Т. Морозова. Недруги С.Т. Морозова любили повторять, что его жена – бывшая шпульница на фабрике Викулы Морозова, прикидывающаяся светской дамой. В 1887 г. состоялась их свадьба, они на некоторое время уехали за границу, а потом подолгу жили в Рубцове. Именно здесь жили они в летний период, растили своих 4 детей. Расчетливая женщина счастья С.Т. Морозову не принесла, лада в их семье не было, каждый из них жил собственной жизнью. Это была своего рода расплата за нарушение первого брака З.Г. Зиминой, за громкий бракоразводный процесс, за ссоры и ругань С.Т. Морозова с его родителями, когда он добивался их благословения на этот брак, а они твердили, что в этом брачном союзе счастья не будет, – и оказались правы. Женитьба С.Т. Морозова и до этого Морозовская стачка (1885) форсировали болезни его отца и ускорили его смерть в возрасте 66 лет.

У С.Т. и З.Г. Морозовых были 2 сына: Тимофей (умер в 1919 г.) и Савва (умер в 1964 г.) и 2 дочери: Мария (умерла в 1933 г.) и Елена (уехала из России в 1920-х гг. и вскоре умерла). З.Г. Морозова в летние месяцы нередко жила в усадьбе Покровское-Рубцово. Она приглашала сюда видных литераторов, музыкантов, других представителей творческой интеллигенции (в 1903 и 1906 гг. сюда приезжал А.П. Чехов). Рубцово стало летним филиалом московского литературного салона, устроительницей которого была она. После самоубийства в 1905 г. С.Т. Морозова владелицей усадьбы Покровское-Рубцово стала З.Г. Морозова. Когда она вышла третий раз замуж за московского градоначальника А.А. Рейнбота, то купила себе подмосковную усадьбу Горки, а усадьбу Рубцово отдала своему сыну – Тимофею, где он жил со своей семьей и где у него в 1910 г. родился сын (внук С.Т. Морозова) – Савва. Она выделила из земель усадьбы Покровское-Рубцово небольшой участок земли, где по заказу и на средства Г.А. Коротаевой построили в 1911–1913 гг. санаторий для больных туберкулезом.

После событий осени 1917 г. усадьбу Покровское-Рубцово у Т.С. Морозова отобрали, его с семьей выгнали из их семейной усадьбы в 1918 г. Позже внук Савва оказался среди беспризорников в Ростове, а в начале 1920-х гг. ему пришлось по иронии судьбы пасти коров недалеко от Рубцова, где он родился и провел детство. Со временем он стал журналистом, путешественником, писателем, членом Русского географического общества.

Многие здания в усадьбе были разрушены или перестроены, среди последних – усадебный дом. Военное время 1941 г. принесло дополнительный ущерб усадьбе, однако в 1950-х гг. она была в основном восстановлена. В бывшей усадьбе Покровское-Рубцово работает дом отдыха санаторного типа.

Знакомство с историей, посещение бывшей усадьбы Покровское-Рубцово заставляют получше вспомнить события неординарной и недлинной (всего 43 года) жизни яркой личности – русского фабриканта Саввы Тимофеевича Морозова (1862–1905). Его жизнь, по сути, доказывает, что в капиталистических реалиях нет места для реализации возможности взаимовыгодного союза власти, крупных предпринимателей и трудящихся, недопустимы (во избежание риска крупных потерь разного толка) сильные страсти и любовные стремления в жизни состоятельного человека. Кроме того, у него немного шансов на действительно искренние к нему чувства и отношения. И чем образованнее, нравственно здоровее и чище такой человек, тем труднее ему найти в этих реалиях единомышленников в его добрых начинаниях. Когда миром правят в большой мере сила и власть денег, когда обеспечение любой ценой личных доходов и их роста становится маниакальным делом для основной части предпринимателей, из которых мало кто думает не только о личном, но и об общественном духовном развитии и совершенствовании, улучшение экономического благополучия рядовых соотечественников основательно затрудняется.