Успешная Россия

На этом языке «на себя надежен» прочитывается как надежный для себя. Уверенный в себе человек уверен в правде и правоте своего дела, в своих духовных и физических силах. Инициативный и умный, он способен найтись в любой обстановке. В сложных, постоянно меняющихся ситуациях военного дела, в типичных для войны «исключительных случаях» он сам знает, что ему делать. И это крайне важно, ибо часто «одна минута решает исход баталии». Такой солдат – надежная опора всей армии. Он с честью постоит за Отечество, за себя, за «други своя»

Суворов заботился всемерно об охранении инициативы воина, об охранении «на себя надежности». Суворов основал свои успехи на самостоятельности и самодеятельности своих подчиненных. «Я вправо, а должно влево – меня не слушать». Простой солдат имел право высказать свое особое мнение о предстоящем маневре высшему начальнику. Суворовым была оговорена форма этого психологически непростого диалога – наедине, «пристойно, не во многолюдстве, иначе – буйство».

Чтобы сделать человека слабым, заметил Вольтер, нужно лишить его личного достоинства. Все, что могло нанести ущерб достоинству солдата и армии, расценивалось Суворовым как зло, и к нему не могло быть никакой «терпеливости».

В армии Петра I и Суворова сурово наказывались обычные и в те времена «грабеж, насилие, немилостивые поступки в неприятельской земле». Под страхом смерти даже во время сражения или взятия приступом города запрещалось не только «лишать жизни детей, женщин, стариков и священников, но и наносить им обиды». За удержание жалованья у подчиненных была определена ссылка на галеры, а в важных случаях и смертная казнь.

«Не множеством побеждают!» – эти слова Петра Великого стали девизом и в суворовской армии. Не множеством побеждают там, где полагаются на силу духа, правду и знание. Суворов действовал почти постоянно меньшим числом против большего. Русские батальоны обладали «твердостью и устойчивостью бастионов». «Высокий градус нравственной силы» был основанием этой твердости, непоколебимой даже в наши дни, и основанием особого русского нечванливого патриотизма, основанного на нравственной правде, знании, «на себя надежности» «За Россию и правду! – говорил Петр перед сражением.

Заключение – «Братцы, вы богатыри! Вы – русские!» – говорил Суворов.

Глава 32. «С твердой верой в Россию…»

«Один, с морским флотом, построенным первоначально на пресной речной воде, с моряками, им самим обученными, без средств, но с твердой верой в Россию и её будущее шел вперед Великий Петр».

П. А. Столыпин

Русский триколор

В 1694 г. Петр I в Архангельске поджидал прибытия построенного в Голландии корабля для России. 21 июля долгожданный корабль вошел в порт. Царь с великой радостью вглядывался в его стройную оснастку, но вдруг помрачнел, гневом исказилось лицо: на корме развивался голландский флаг.

«Как они посмели русский корабль под своим флагом пускать!» – в ярости закричал Петр. Только судно пристало к берегу, он стремительно ворвался на палубу, сорвал флаг, состоявший из трех горизонтальных полос красного, белого, синего цвета, поменял их местами и приказал тут же изготовить новый флаг: бело – сине – красный триколор.

Так возник Русский флаг. Корабль нарекли «Святым пророчеством», торжественно подняли на нем только что изготовленный стяг. Петр назначил капитаном корабля своего любимца швейцарца Франца Лефорта, а сам стал шкипером.

Появившись к концу XVII на русских военных кораблях, бело – сине – красный флаг в январе 1705 г. именным указом Петра I дарован только коммерческим, торговым судам. Это решение подтверждено и в Морском уставе: «Корабли торговые российские повинны иметь флаг полосатый трех колеров: белый, синий, красный».

В конце XVII в. Петр учредил морской флаг: триколор перечерчен по диагонали косым голубым крестом – Андреевский флаг. Позже горизонтальные полосы были сняты и осталось белое полотнище с голубым андреевским крестом.

Трехцветный флаг считался государственным, наряду с императорским черно – золото – белым, и оставался до 1917 г. В августе 1991 г. он возвращен РФ как официальный государственный флаг.

***

Буря царя не берет

Летом 1694 г. во время путешествия в Соловецкий монастырь Петр едва не погиб: разыгралась ужасная буря, крушение казалось неминуемым. Опытность и хладнокровие кормчего спасли молодого государя. В память об избавлении Петр самолично изготовил крест и укрепил его на том месте, где вышел на берег.