Читаем Уставы небес, 16 глав о науке и вере полностью

Вяч. Вс. Иванов. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т.1. М., 1999.

Н.В.Исаева. Шанкара и индийская философия. М., Наука, 1991; Слово, творящее мир. М., 1996 (книга содержит переводы трактатов Бхартрихари и Гаудапады).

Ф.Капра. Дао физики. СПб, Орис, 1994; Уроки мудрости. М., 1996.

Л.П.Карсавин. Малые сочинения. СПб, Алетейя, 1994.

К.Кастанеда. Учения Дона Хуана. Отделенная реальность. Путешествие в Икстлэн. Сказки о силе. Второе кольцо силы. Дар Орла. Внутренний огонь. Сила безмолвия. Искусство сновидений. Активная сторона бесконечности. Киев, София (несколько изданий).

Кефалайа (Главы). Коптский манихейский трактат. М., 1998.

С.Я.Килин. Квантовая информация, Успехи физ. наук, 1999, т. 169, с.507.

М.Клайн. Математика. Утрата определенности. М., Мир, 1984; Математика. Поиск истины. М., Мир, 1988.

Классическая йога, пер. Е.П.Островской, В.И.Рудого, М., Наука, 1992.

Н.А.Козырев. Причинная или несимметричная механика в линейном приближении. Пулково, 1958; Неизведанный мир. Октябрь, 1964, N7, с.183.

Л.М.Косарева. Рождение науки Нового времени из духа культуры. М., 1997.

Н.Кузанский. Сочинения, т.1,2. М., Мысль, 1980.

Дж.Кэмпбелл. Тысячеликий герой. М, 1997.

В.Е.Ларичев. Колесо времени. Новосибирск, Наука, 1986; Мудрость змеи. М., Наука, 1989.

А.Д.Линде. Физика элементарных частиц и инфляционная космология. М., Наука, 1990.

А.Ф.Лосев. Бытие, имя, космос. М., Мысль, 1993; Очерки античного символизма и мифологии. М., Мысль, 1993; Миф, число, сущность. М., Мысль, 1994; Хаос и структура. М., Мысль, 1997.

А.Ю.Лоскутов, А.С.Михайлов. Введение в синергетику. М., Наука, 1990.

К. С.Льюис. Любовь. Надежда. Страдание. М., Республика, 1992.

В.Г.Лысенко. "Философия природы" в Индии: атомизм школы вайшешика. М., Наука, 1986.

М.К.Мамардашвили. Как я понимаю философию. М., Прогресс, 1990; Картезианские размышления. М., Прогресс, 1993; Кантианские вариации. М., Аграф, 1997; Стрела познания. М., 1996; Психологическая топология пути. СПб, 1997.

М.К. Мамардашвили, А.М. Пятигорский. Символ и сознание. Метафизические расуждения о сознании, символике и языке. М., 1999.

А.Мень. Истоки религии. М., 1991; Магизм и единобожие, М., 1991.

Ф.Меррелл-Вольф. Пути в иные измерения. София, 1993; Математика, философия и йога. София, 1999.

В.В.Мильков. Древнерусские апокрифы. СПб, 1999.

Мистическое богословие (книга включает труды Дионисия Ареопагита и работы В.Н.Лосского). Киев, Путь к Истине, 1991.

Дж.Мишлав. Корни сознания. Киев, София, 1995.

Ю.Б.Молчанов. Четыре концепции времени в философии и физике. М., Наука, 1977.

Мудрецы Китая. Ян Чжу, Лецзы, Чжуанцзы, пер. Л.Д.Позднеевой, СПб, 1994.

В.В.Налимов. Спонтанность сознания. М., 1989. В поисках иных смыслов. М., 1993.

Г.Николис, И.Пригожин. Познание сложного. М., Мир, 1990

И.Д.Новиков. Как взорвалась Вселенная. М., Наука, 1988; Куда течет река времени. М., 1990.

Ориген. О началах. Самара, 1993.

А.Пайс. Научная деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна. М., Наука, 1989.

Св.Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. М., Канон, 1995.

Д.Панин. Теория густот. М., Мысль, 1993; Механика на квантовом уровне. М., Физматлит, 1993.

В.Паули. Физические очерки, М., Наука, 1975

М.Планк. Религия и естествознание. Вопросы философии, 1990, No8, с.25.

Платон. Собрание сочинений, т.1-4, М., Мысль, 1994.

И.Пригожин. От существующего к возникающему. М., Наука, 1985.

И.Пригожин, И.Стенгерс. Время, хаос, квант. М., 1994.

Прокл. Первоосновы теологии. М., 1993.

Психологические аспекты буддизма, под ред. Н.В.Абаева. Новосибирск, Наука, 1991 (книга включает сутры праджняпарамиты).

А.Пуанкаре. О науке. М., Наука, 1983.

В.Н.Пупышев. Тибетская медицина. Новосибирск, Наука, 1991.

Пути за пределы эго. Трансперсональная перспектива, под ред. Р.Уолша и Ф.Воон, М., 1996.

А.М.Пятигорский. Избраннные труды. М., 1996.

С.Радхакришнан. Индийская философия (2 т.). М., 1993.

Б.В.Раушенбах. Пристрастие. М., 1997.

Епископ Василий Родзянко. Теория распада Вселенной и вера отцов. М., 1996.

О. Розеншток-Хюсси. Бог заставляет нас говорить. М., Канон, 1998.

Дж.Руми. Сокровища воспоминания. Суфийская поэзия. М., Диас, 1998.

Сатпрем. Шри Ауробиндо или Путешествие сознания. Л., ЛГУ, 1989; Разум клеток. Киев, 1992.

Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия, под ред.С.С.Хоружего, М., 1995.

Старец Силуан. Жизнь и поучения. М., 1991.

М.Т.Степанянц. Философские аспекты суфизма. М., Наука, 1987; Восточная философия. М., 1997.

Д.Т.Судзуки. Мистицизм христианский и буддистский. Киев, София, 1996.

Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы, пер. А.Н.Игнатовича. М., 1998.

Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., Наука, 1987; Божественная среда, М., 1992.

Тибетская книга мертвых (с дополнениями К.Юнга, С.Роуза и П.Флоренского). СПб, 1992.

Е.А.Торчинов. Религии мира. Опыт запредельного. СПб, 1998.

Чогьям Трунгпа. Преодоление духовного материализма. Киев, София, 1994.

Тартанг Тулку. Время, пространство и знание. М., 1994.

К.Уилбер. Никаких границ. М., 1998.

Р.А.Уилсон. Квантовая психология. Киев, София, 1998; Психология эволюции. Киев, София, 1998.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука