Вот так вот, батенька, придавило тебя жизненными проблемами совсем чуть-чуть и сразу же из тебя, как из тюбика, через рот, мерзопакостные слова полезли. А казалось бы из-за чего? А из ничего! Работа в плохом, нечистом месте? Так это сам виноват. Зарекался больше никогда "в говне не ковыряться"? Зарекался. Зачем опять? Хороший человек попросил? А с чего ты решил что он, ЭТОТ ЧЕЛОВЕК, хороший? От того, что ты сам к нему хорошо относишься? А почему ты думаешь, что если ты к нему хорошо, то и он к тебе тоже? А может он просто твоей дуростью пользуется и насмехается над тобой втихомолку? Почему? А потому! Когда начинал у него работать, причём всегда так! радуется, потом "изгаляется" над тобой психующим, потом когда дело завершается, вместо того чтобы порадоваться вместе с тобой, он ОЧЕНЬ недоволен. О чём это говорит? Правильно! Энергетический вампир это! А ты совсем не соображаешь, вплотную не видишь, простых и очевидных вещей! И заметь! Никогда! Вообще никогда за качество работы он тебя не хвалил! Как и второй такой же, с которым ты позже познакомился, и которого, самое интересное зовут также, и поведение у него точно такое же, хоть и прикидывается братом во Христе. А какой он тебе брат, если ему от тебя только выгода нужна? А? Не брат он тебе, гнида чернож…, нет даже не так! Вошь духовная, клещь энергетический, бес короче говоря.
Ну и что теперь? А ничего! "Отсекаем", от души и сердца имеется в виду, относимся как …, да просто как к врагу, с пониманием того, что и одному, и второму от тебя только выгода нужна, и отношения с ними выстраиваем соответственно.
И за работу такую, как только что сделал, как и ранее зарекался, больше НИКОГДА-НИКОГДА, кто бы не попросил, потому что, раз зарёкся — значит это для тебя душевредно. И самое главное, если что-то, сам себе, клятвенно пообещал, а потом, из-за лести-тщеславия, "поработал" бесам, то ты кто? ЛЖЕЦ, конечно же лжец! То есть — слуга лукавого. Так как, пообещал сам себе, значит Господу обет дал, значит нарушение этого обета, грозит ой какими "неприятностями"!
Отсюда вывод — решил что с женщинами больше НИКОГДА-НИКОГДА, значит выкинь из головёшки своей всяческие дурные мечтания, что дескать, это с "плохими" — никогда-никогда, а вот с хорошими…, СТОП, тпрууу, батенька! С какими ещё "хорошими"? Ты сам то, батенька, какой? Вот именно!
И самое интересное, чем Господь Бог наш Иисус Христос, всё-таки вознаградил тебя дурака разпоследнего? Помереть боишься? А то! А работу хоть начатую, хоть наполовину сделанную, "противную", с получением заработанного, бросишь? Да сразу же! Значит, ТАМ, тебе получать пока нечего? Значит ничего-ничего хорошего мы, батенька, пока что в Царстве Небесном не заслужили, не заработали, значит здесь в этом ЗемлеВременном МироЗдании нам "хорошо", раз боимся за РАСПЛАТОЙ к Царю Небесному? Получается что так…
О лицемерии
"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: якоже возлюбих вы, да и вы любите себе:
о сем разумеют вси, яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою"
(Евангелие от Иоанна; гл.13; ст. 34, 35)
Вот именно, вот так вот, батенька, а мы чем дальше воцерковляемся, тем более убеждаемся, что люди совсем не ходящие в храмы намного честнее, открытее и добрее чем постоянно "торчащие" в своих приходах, так называемые "православные". Видимо истинно сказал, когда то, Иоанн Златоуст, что нет более лютых врагов для Христа, чем те люди, которые уверяют окружающих, что служат Ему. Именно так оно и есть, потому что нелицемерного человека в наших приходах "днём с огнём" не найдёшь. Особенно опасны они, эти "новозаветные фарисеи" для новоначальных, тех которые только-только "первое свидание" с Христом пережили, и у которых и глаза, и сердца, и души "широко распахнуты. Опасны тем, что их лютая злоба прикрыта, замаскирована "масляной" лицемерно-угоднической маской.
Волки…, волки в овечьих шкурах, что тут ещё скажешь?
И страшно. Страшно самому заразиться этой гадостью, более опасной чем пресловутый вирус, чума, оспа, холера, проказа и т. д. и т. п.
Да уж, батенька, это же, то самое и есть — "закваска фарисейская", "любовь" к денежкам, сребролюбие, которое есть корень всех зол, из-за которого Иуда и предал Бога, не понимая что не будет он "бухгалтером" у Царя Небесного, что не распоряжаться ему золотом Иерусалимского храма. Потому что, не будет нового освобождения и возвеличивания Иудеи. Потому что, Господь сказал, хватит, довольно уже им могучую государственность восстанавливать, не поймут они ничего, как и ранее, ничего не поняли…
О кротости
"Себе искушайте, аще есте в вере: себе искушайте. Или не знаете себе, яко Иисус Христос в вас есть? Разве точию чим неискусни есте"
(2-е послание к коринфянам Апостола Павла; гл. 13; ст. 5)