Читаем Устройство Земного МироЗдания. Часть 6 полностью

Вот так вот, батенька! Сегодня в Святое Светлое Воскресение Господа нашего Иисуса Христа пришло это чего-то вдруг на ум и всего прям ажно содрогнуло! Так вот значит в чём дело! Искушение — это не издевательство над тобой окружающего тебя ЗемлеВременного МироЗдания, а исследование тебя "на вшивость". Искушениями Господь показывает тебе пригоден ли ты к тому чтобы быть принятым к Царство Небесное, и самое главное не только это! Он Спаситель наш, указывает тебе на то что "поломано" в твоей душе, повреждено грехом, и чему требуется "ремонт и замена". И кротость именно в том и состоит, что терпеливо перенести время "этого ремонта", время скорбей, время страданий, потому что только этим очищается душа. Хотелось бы как-нибудь по другому, но по другому никак! Да, именно так, страданиями, без вариантов…, а мы ропщем, ещё как ропщем, батенька. Ноем и жалуемся. Да, ёлы-палы!!! Придурок ты старый! Ну разве мастер в автосервисе когда говорит что тебе, батенька, пора ремень ГРМ поменять, подшипник опорный или помпу(свистит, скоро "накроется") он что?! Зла тебе желает?! Ага, вот именно. А когда, только что поменянный агрегат на полную мощность? То же самое! Проверка на надёжность! А что ты хотел, чтобы на трассе встать и тебе «капец» пришёл?

Видишь, вон там, две оглоеда, друг друга по мордосам мусолят, с проклятиями и матерщиной? Это у них "движки" в их долбонутых башках "вразнос" пошли. Да и не мудрено, потому что "техобслуживание" у них "инженер человеческих душ" производит, "ломом и кувалдой".

Эх…, беда…, и мы когда-то так же полностью во власти дракона. И сейчас нет-нет, да и прорывается, пытаются связанные грехи освободиться и с лихим гиканьем…, а кротость, она именно в том и заключается, в полном доверии Доктору душ наших, Господу нашему Иисусу Христу. Чтобы, не дай Бог! не обнаружить внутри себя, то что ты не Раб Его, а только лицемеришь, придуриваешься сам перед собой и перед окружающими тебя людьми.

Ещё раз о Любви, то есть: "паки, паки, Господу помолимся!"

"Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!" (Мк.12:28–30)

Вот-вот, батенька! А ты на этом всё время, всегда и претыкался! "Зачепляло" тебя, башку твою дурную, непонимание того, а Кого же мне так надо возлюбить?

А ответ простой, проще некуда!

А Жизнедателя! Того — Кто создал и Небеса, и землю, и Оживотворяет этот мир. Весь. Полностью.

И значит — ЖИЗНЬ имя Его, и враг Его (и наш соответственно) — смерть и всё что с ней связано, то есть: грех и падшие ангелы.

И если ты, батенька, грешишь сознательно, (про бессознательный, невольный грех — разговора нет, от него не избавишься здесь, в этом ЗемлеВременном МироЗдании), то есть — нарочно, сознавая что этого делать ни в коем случае нельзя, то работаешь ты для сатаны, живёшь для дьявола и "любишь" смерть. Особенно, если ты: про себя, или вслух кому-либо смерти желаешь, болезней, беды, осуждаешь ближнего принижаешь его возвышая себя.

И вот именно от этой глупости и появляется грех уныния.

Господи мой Господи! Как же мне ума не хватает! Как же я могу снова и снова забывать о том, что Ты приготовил Любящим Тебя и соблюдающим Заповеди Твои. О том, что ждёт нас Царство Небесное. О том, что не надо поддаваться на "пищание" псевдоправославных голосов: "ой, да мы такие грешные, прегрешные! куда нам?! не спасёмся мы, потому что недостойны…"

Ага, ну-ну, конечно. А вслед за этим пакостным ядом, душу и сердце отравляющим, змеюка уныния и заползает, и "шипит" на ухо (на левое): "да оставь ты? зачем? кому это надо? ты же на работу не пойдёшь если будешь знать что тебе за неё не заплатят? ну вот! а здесь зачем? к чему трудиться во Славу Божью, если Он тебя всё равно не ПРОСТИТ?"

Ну и все. И "ломается" человек.

Тем самым оскорбляя Господа нашего Иисуса Христа. Обесценивая Его Крестную Жертву, которую Он принёс за каждого из нас.

Забывая о том, что сказал Апостол:

«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9).

Поэтому! Главное Средство убивающее беса уныния, пытающегося "похозяйничать" в нашем сердце, это молитва с чаянием (с уверенностью в исполнении ожидаемого) будущих Небесных Благ.

А иначе зачем? Иначе и вся наша жизнь никакого смысла не имеет.

И кстати! А спросим-ка, батенька, любого из этих нытиков псевдоправославных, из своего псевдосмирения завывающих о том какие они грешники пропащие: "если вы зарплату на работе не получите? всем дадут, а тебе нет, потому что ты плохой, не заслуживаешь…"

— Чего?!!! Ах, ты сука-блядь! Пидор гнойный! Как это меня "на бабки кинут", потому что я плохой?!!! С хера ли я такой плохой, что меня…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифогенная любовь каст
Мифогенная любовь каст

Владимир Петрович Дунаев, парторг оборонного завода, во время эвакуации предприятия в глубокий тыл и в результате трагического стечения обстоятельств отстает от своих и оказывается под обстрелом немецких танков. Пережив сильнейшее нервное потрясение и получив тяжелую контузию, Дунаев глубокой ночью приходит в сознание посреди поля боя и принимает себя за умершего. Укрывшись в лесу, он встречает там Лисоньку, Пенька, Мишутку, Волчка и других новых, сказочных друзей, которые помогают ему продолжать, несмотря ни на что, бороться с фашизмом… В конце первого тома парторг Дунаев превращается в гигантского Колобка и освобождает Москву. Во втором томе дедушка Дунаев оказывается в Белом доме, в этом же городе, но уже в 93-м году.Новое издание культового романа 90-х, который художник и литератор, мастер и изобретатель психоделического реализма Павел Пепперштейн в соавторстве с коллегой по арт-группе «Инспекция «Медицинская герменевтика» Сергеем Ануфриевым писали более десяти лет.

Павел Викторович Пепперштейн , Сергей Александрович Ануфриев

Проза / Контркультура / Русская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза