Читаем Утраченные сокровища. Знаменитые исчезнувшие артефакты полностью

Фюрер завладел магическим атрибутом императорской власти, когда его план мирового господства начал реализовываться. 15 марта 1938 года Адольф Гитлер в сопровождении Гиммлера прибыл в Хофбургский дворец и предъявил права на копье Лонгина. Он отдал распоряжение перевезти копье в древнюю церковь Святой Екатерины в Нюрнберге. Фюреру никто не мог возразить. На самом же деле в Германии копье хранилось не в церкви, а глубоко под землей, в тайном бункере. После полного разгрома немецко-фашистских войск Гитлер пытался спрятать священный раритет – настолько он верил в его магическую силу. Он приказал отправить всю свою коллекцию реликвий (среди которой было и копье Логина) в Антарктиду на подводной лодке. Но выполнить его задание сотрудникам Аненербе не удалось. По одной из версий, в 1946 году Копье Судьбы нашли американцы в колодце в Нюрнберге и вернули его в Вену.

Уже после войны ученые проводили экспертизу этого копья с использованием новейших на то время методов. Экспертиза показала, что железо, из которого изготовлено раритетное оружие, выковано в VII веке. Получается, что экспонат, хранящийся в Хофбурге, – всего лишь копия? Это не совсем так: в центре наконечника копья, под чеканной золотой оболочкой, покрывающей его до половины, вковано железо гораздо более древнее, чем то, из которого сделано все копье. Ученые предположили, что это древнеримский гвоздь, быть может, именно тот, который использовали при распятии Христа. Видимо, в древности это знали и пометили этот участок копья медными крестиками. Кроме того, исследователи обнаружили на копье надпись «Копье и гвоздь Господень», что подтверждает уникальность венского экспоната и в то же время говорит о том, что это не настоящее копье Логина.

По мнению некоторых ученых, оригинал артефакта находится в Соединенных Штатах Америки. Во-первых, у американцев была реальная возможность совершить подмену при возвращении раритета в Вену в 1946 году. А во-вторых, Копье Всевластия обладает мощной энергетикой и дарует своему владельцу безграничную власть, а ведь именно США является самым влиятельным государством в мире на нынешнем историческом этапе.

Помимо артефакта, хранящегося в Вене, существует еще три копья, претендующих на звание истинного копья Логина. Они хранятся в Риме, Кракове и Армении.

Ватиканское копье сейчас находится в базилике Святого Петра в Риме. Привезли его сюда в XVIII веке из Франции, где оно находилось еще со времен Крестовых походов. Считается, что это копье прежде хранилось в Константинополе, а еще раньше в Иерусалиме, по крайней мере с V века.

Краковское копье после научного исследования оказалось более поздней подделкой венского копья. Но, несмотря на это, оно хранится в Вавельском соборе Кракова в Польше, и служители храма подделкой его не признают.

Четвертое, армянское копье, вполне может быть подлинным. По некоторым предположениям, копье Лонгина всегда хранилось в Армении, и этому имеются документальные подтверждения.

Святой Григорий Просветитель, первый католикос Армении из рода парфянских царей Арсакидов, состоял в родстве с правящей в Армении династией. В сорока километрах к востоку от Еревана, в ущелье на берегу реки Азат, святой Григорий Просветитель основал церковь Гегард и «пещерный монастырь», куда, по преданию, передал на хранение копье Лонгина. С XIII века большая монастырская община и комплекс зданий, где она располагается, называется Гегардаванк, а «гегард» означает «копье».

Сейчас на этом месте расположены церковь Святой Аствацацин, храм для молитв и собраний, усыпальницы, две скальные церкви, часовня Святого Григория, а также монастырские кельи. Большинство этих зданий датируются XIII веком. Не так давно на стенах одной из церквей было обнаружено несколько древних надписей, относящихся к 1164 году.

В монастыре Святого Копья несколько столетий монахи хранили святыню, укрывая ее от врагов. Архиепископ Нерсес Ламбронаци – армянский писатель, ученый, философ, государственный и церковный деятель Киликийской Армении, поэт и переводчик, часто упоминал в своих трудах Копье Всевластия и описывал почести, которые ему воздавались, и саму историю артефакта: «Копье было принесено на 1-й собор Армянской церкви, собравшийся в 365 году в Аштишате». Так что вполне возможно, что в монастыре Гегардаванк доныне хранится Копье Судьбы. Чтобы его увидеть, необходимо специальное разрешение церковных властей.

Является ли подлинником армянский артефакт, окончательно еще не выяснено, но косвенные подтверждения тому есть. Быть может, в то время как Гитлер гордился обладанием муляжа, настоящее Копье Всевластия находилось на территории бывшего Советского Союза, в Армении. Армяне уверены, что подлинное копье Логина находится именно у них, это якобы подтверждено британскими учеными, которые проводили экспертизу, выясняя возраст реликвии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии