Читаем Утраченные сокровища. Знаменитые исчезнувшие артефакты полностью

Чаша, из которой Иисус Христос вкушал на Тайной вечере, является символом наивысшей духовной субстанции. На самом деле Грааль – это вечный Источник Силы, которая породила и поддерживает все Мироздание.

По теории Бернхардта, Грааль – это секретный энергоинформационный поток, запускающий программу в подсознании избранных людей. Можно сказать, что из Грааля «вкушали» Исаак Ньютон, Альберт Эйнштейн, Адам Смит, Людвиг ван Бетховен, Александр Пушкин, Николай Пирогов, Никола Тесла и многие другие люди, которые имели влияние на развитие нашего мира.

Образ священного знания в виде чаши отвлекает внимание исследователей и уводит на заведомо ложный путь. Быть может, именно для того, чтобы человечество не получило доступ к священным знаниям, и была придумана легенда о Святом Граале?

Но не все ученые согласны с мнением немецкого натурфилософа.

Академик Украинской академии искусств, искусствовед Борис Возницкий не так давно научно доказал, что следы Святого Грааля можно найти на Волыни, в районе замка рыцарей тамплиеров, которые в XIII веке поселились в Украине.

Но, прежде чем рассматривать версию Возницкого, стоит ознакомиться с историей поиска Чаши, начиная со Средневековья.

В IX веке за христианскими реликвиями велась настоящая охота.

Римская церковь издала указ о том, что в каждом храме в обязательном порядке должны находиться останки или вещи святого.

Реликвии моментально стали самым выгодным товаром, который торговцы начали привозить из стран Востока в Европу.

Самыми ценными были части креста, на котором распяли Иисуса, гвозди, которыми Его тело прибивали к кресту, копье Лонгина, терновый венец и другие святыни. Эти реликвии были желанны не только для служителей церкви, но и для монархов и крупных феодалов. Из-за огромного спроса мошенники часто предлагали подделки, но даже среди подделок реликвий Страстей отсутствовала Чаша, из которой Иисус причащал на Тайной вечере своих учеников.

В католической церкви причащение вином считалось очень важным обрядом, и отсутствие Чаши не могло остаться незамеченным. Повсюду распространились слухи о волшебных свойствах Грааля. Начали возникать версии о его возможном местонахождении.

И тогда Англия, не сумевшая, в отличие от Франции, собрать достаточное количество христианских святынь, разгласила легенду о Граале, якобы находящемся на территории Британии.

Легенда опиралась на факты, описанные в хрониках английского историка Уильяма Мальмсберийского, где, в частности, говорится о том, что в 63 году в Британию прибыли ученики апостола Филиппа во главе с Иосифом Аримафейским – иудейским старейшиной, в чьей гробнице был погребен Иисус Христос. Они возвели первый храм и стали проповедовать христианство. Позднее здесь было основано Гластонберийское аббатство. В XII веке в стенах аббатства были найдены останки короля Артура и королевы Гвиневры. До сих пор там существует источник, который называют «колодцем чаши».

Еще в одном манускрипте XII века, который называется «Великий Святой Грааль», приводится та же легенда – о том, как ученики апостола Филиппа привезли Грааль в Британию. Благодаря этим сведениям многие ученые придерживались версии, что Святая Чаша находится у англичан.

Самым неутомимым охотником за Граалем был почитатель мистики Адольф Гитлер. Он мечтал собрать все важные атрибуты Страстей Господних, и некоторые из них на самом деле находились в его коллекции.

Еще до начала Второй мировой войны для поиска Грааля фюрер отдал распоряжение создать специальную группу, входившую в состав Аненербе. В надежде определить местоположение Чаши сотрудники спецотдела изучали древние письмена. На основании множества документов поиски решено было проводить вдоль границы между Францией и Испанией в районе Пиренейских гор. Больше года специалисты секретного отряда досконально изучали местность, на создаваемых картах отмечали все старинные постройки. Исследователи не сомневались в том, что Святой Грааль верующие не стали бы закапывать в землю, поэтому и сосредоточились на поисках в стенах старинных зданий.

Начало Второй мировой войны открыло новые возможности для поисков. Отказавшись от поисков в районе Пиринейских гор, Аненербе по всем уголкам земного шара разослала своих шпионов для изучения информации, хранящейся в мировых библиотеках. После изучения всей доступной литературы сотрудники спецотдела пришли к выводу, что Чаша может храниться в одной из пещер Кавказа. Непрерывная горная цепь кавказских гор простирается на 1100 километров с северо-запада на юго-восток – от Черного моря до Каспийского, но это не останавливало Гитлера. Во время Второй мировой эсэсовцы, маскирующиеся под альпинистов, что-то усердно искали в горах Кавказа. Поиски завершились не сразу после смерти Гитлера, а информация о том, найдена или нет Святая Чаша, нигде не зафиксирована. Немцы большие аккуратисты, и это наводит на мысль, что, если бы по окончании поисков Грааль не был обнаружен, это отразилось бы в документах Аненербе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии