Уцелевшие атланты

_{Илл. 4.1. Изображенная на этой подставке для головы, вырезанной из древесины акации, богиня Шу держала небо на своих пленах, сама стоя в центре мира, — об этом свидетельствуют два расположенных по обе стороны от нее льва, олицетворяющих собой запад и восток. Древние египтяне, принадлежавшие к правящему классу, вели свое происхождение от людей, которые спаслись бегством в Египет после того, как гигантское наводнение обрушилось на их остров, располагавшийся в Западном море (экспонат хранится в Национальном археологическом музее в Каире)}

В Стоунхендже, кстати, имеется так называемый «heel stone», в буквальном переводе — «пяточный камень», однако на самом деле его название происходит вовсе не от «heel», то есть «пятка», а от древнеуэльского слова «haul», означающего не «пятка», а «солнце». Именно на этот «солнечный камень» и попадают первые лучи поднимающегося над горизонтом светила.

Поскольку древние «астрономические» храмы действительно располагались в большом количестве к западу от Геракловых Столпов, расположение острова Аалу именно на западе представляется вполне достоверным. То отношение, которое древнеегипетский бог Атум имеет и к «Первозданному Холму», и к Всемирному наводнению, тесно связано с ролью Атланта и названной его именем горы, которая обрушилась в море Короче говоря, бог Атум был египетской версией Атланта — что подтверждает и фонетическое сходство имен Атум и Атлант.

Согласно сведениям, почерпнутым в древнейших египетских преданиях, несколько волн эмигрантов, принадлежащих к описанной Уолтером Б. Эмери «расе правителей», достигли в свое время Нижнего Египта и осели там. Наиболее известной из них была группа под названием «Семсу-Гор», или «Последователи Гора». За ними тут же последовали «Месентиу», или «Гарпунщики». Люди из группы «Семсу-Гор» также использовали гарпун в качестве одной из своих эмблем, а бога Гора, изображавшегося обычно с головой сокола, также знали под именем Гор-Тчема, то есть Гор Пронзающий. Гор Пронзающий изображался с гарпуном в руке, когда он противостоял богу Сету, который изображался в виде гиппопотама.

Поскольку из группы людей, называвшихся «Семсу-Гор» и поклонявшихся богу Гору, вышли первые египетские цари, то каждый фараон из последующих тридцати одной династии отождествлял себя с богом Гором — за исключением одного лишь Аменхотепа IV (1419–1402 гг. до н. э.), который ввел культ единого бога Атона и, объявив самого себя верховным жрецом этого нового и единого божества, переименовал себя в связи с этим в Эхнатона (угодный Атону).

В этой связи исследователь Мерсер замечает, что, «согласно преданиям, бог Гор считался последним божественным правителем Египта, правившим им до прихода на трон фараонов. Соответственно, все сменившие его на египетском престоле фараоны считались инкарнациями Гора, царями, равными Гору, и в этом смысле почитались, как боги». В «Книге мертвых» есть ясное указание на то, что люди «Семсу-Гор» были атлантами: «Гор будет восхваляться на троне, который установлен на Огненном Острове», — что нельзя не воспринять как описание вулканического острова Атлантиды.