Уцелевшие атланты

Диодор Сицилийский описал произошедшую будто бы встречу царицы амазонок Мерине с египетским фараоном по имени Гор. Существовал ли в реальности такой владыка Египта? Нам следует вспомнить то, что писал профессор Уолтер Б. Эмери, один из виднейших египтологов XX века, руководивший раскопками комплекса пирамид в местечке Саккара: древнеегипетского бога Гора на земле всегда представлял перед людьми фараон, считавшийся его земным воплощением и происходивший из рода людей «Семсу-Гор», то есть «Последователей Гора». Древние египтяне относились к своим фараонам, как к живым богам. Иными словами, любой египетский фараон мог с полным правом носить имя бога Гора. Соответственно, любой фараон, встречавшийся с царицей амазонок Мерине, мог называться «фараон Гор».

С другой стороны, существовал и фараон из ранней династии, носивший такое имя — фараон Гор-ага. Если он правильно идентифицирован Уолтером Б. Эмери как Менее, первый правитель объединенного Египта, то это была очень важная фигура в истории страны. Если фараон Гор-ага, опознанный Уолтером Б. Эмери как фараон Менее, и был тем самым «фараоном Гором», которого описал в своей истории Диодор Сицилийский, то это означает, что в рассказе Диодора Сицилийского речь шла о событиях на Атлантиде в районе 3100 года до н. э. Эго — исключительно важный период в истории Атлантиды в рамках нашего обсуждения: именно в это время с острова, частично разрушенного ужасающими природными катастрофами, происходил массовый отток и эвакуация населения. Люди тысячами покидали свой остров, пытаясь укрыться в более безопасных частях света, делая его тем самым незащищенным. В этот момент, когда на острове осталось слишком мало людей, чтобы восстанавливать разрушенное, не говоря о том, чтобы эффективно оборонять его против внешней агрессии, Атлантида могла стать весьма легкой добычей иностранных завоевателей.

Народ горгоны, которых описывает Диодор Сицилийский, как представляется, тоже были атлантами, обжившими в свое время Канарские острова и решившими в трудный час прийти на помощь своей родине, освободив ее из-под гнета иностранных завоевателей. Описывая Канарские острова в своем труде «География» в 40 году н. э., римский ученый Помпоний Мела называет их «Горгонами». Другие латинские ученые также называют Канарские острова «Горгонскими островами». Поблизости от того места, где жил сам Помпоний Мела — в испанском городе Тингентера, неподалеку от Геракловых Столпов (Гибралтара), — находился город Тартесс, основанный Гаргорисом, героем древнего мифа, ассоциировавшимся с Атлантическим океаном. Имя «Гаргорис» весьма напоминает имя народа «горгоны» и древнее римское название Канарских островов — «Горгонские острова». Еще больше подтверждает это совпадение тот факт, что на языке гуанчей, коренных жителей этих островов, два района крупнейшего острова Тенерифе называются соответственно «Горго» и «Горгано».

Когда на острове Тенерифе высадились испанцы, то они застали жившую среди гуанчей группу женщин-воительниц, которых звали «вакагуаре». Их предводительница, Гуауафанта (Женщина-Королева) была настолько сильной, что она схватила испанского офицера, подняла его в воздух и убежала прочь с ним с руках.

В 1530 году на противоположном берегу Атлантического океана другой испанский конкистадор, Франсиско Писарро, обнаружил у северо-западного побережья Колумбии остров, который местные жители называли Горгоне Его населяли женщины-воительницы, очень похожие на женщин-воительниц из мексиканского племени хуацтеков. Они имели на вооружении маленькие щиты в форме полумесяца. Как и многие другие племена Южной Америки, они не пережили испанского завоевания континента и все вымерли.

Древнегреческая легенда о горюнах рассказывает о крылатых женщинах-чудовищах со змеями вместо волос, взгляд которых превращал все живое в камень. Именно эта легенда могла прийти на ум путешественникам при взгляде на острова из группы Канарских островов, особенно на небольшие, которые в результате многовекового воздействия ветра и волн превратились в странные, причудливо выглядящие скалистые образования. Можно подумать, что их сделало такими какое-то волшебство.

С другой стороны, слово «горгон» означает на греческом языке «суроволикий» и ассоциируется с «деятельностью Земли, с ее активностью», то есть имеет отношение к понятию «землетрясения». Специалист в области мифологии Льюис Спенс объясняет эту взаимосвязь:

«Таким образом горгоны оказываются связаны с теми подземными сейсмическими силами, которые принесли погибель Атлантиде Превращение цветущей, покрытой зеленью Атлантиды в безжизненный голый остров действительно было похоже на то, как если бы Персей поднес к ней отрезанную голову одной из горгон, горгоны Медузы, и заставил некогда процветающую землю мертвенно окаменеть. Таким образом, мы имеем достаточно доказательств, чтобы установить, что древнегреческий миф о горгонах является аллегорией на тему о гибели Атлантиды, рассказывающей о тех сейсмических и, в представлениях древних греков, демонических силах, которые принесли ей погибель».