Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

В Ичан-Кале, поблизости от западных ворот его крепостной стены, находится туристический информационный центр, где продают печатную продукцию – книги, буклеты, фотоальбомы, картосхемы о Хиве и Узбекистане в целом, здесь же можно заказать платную экскурсию по Хиве.

Внешняя часть (пояс, рабат) Хивы – Дишан-Кала. В давности вокруг Ичан-Калы разрастались пригороды, где расселялись мелкие торговцы, ткачи, гончары, жестянщики, оружейники и другие ремесленники, а также городская беднота. Они образовали самостоятельные кварталы – махала. Дашан-Кала представлял собой совокупность узких, кривых, грязных улиц, чередовавшихся с крытыми базарами, пустырями, кладбищами. Но тут же в пригородах находились кое-где роскошно обставленные ханские дворцы (то есть Дашан-Кала был своего рода внешним оборонительным поясом Хивы). Эти предместья и пригороды в 1840-х гг. по приказу Алла-Кули-хана были обнесены внешней крепостной стеной со сторожевыми башнями и 10 воротами. Длина стен была около 5,6 км, их высота была 6–8 м. До наших дней сохранились только фрагменты крепостных стен (у северных и южных ворот Ичан-Калы) и только 3 въездных ворот (из 10 первоначальных). При этом одни из трех ворот, разрушенных в начале ХХ в., были восстановлены в 1970 г. по рисункам и фотографиям. Одни из исторических сохранившихся ворот имеют две мощные смотровые башни; вторые ворота, пробитые в 1912 г., имеют цилиндрические башни.

Поскольку со второй половины XIX в. Хивинское ханство стало вассалом Российской империи, с конца XIX – начала ХХ в. в Хиве начали строить разные здания с чертами европейской архитектуры. Тогда построили сохранившиеся до нашего времени здания почты (1910), больницы (1911–1913) и некоторые другие. Во внешнем облике и внутренней планировке новых зданий того периода сочетались элементы европейского, российского стиля архитектуры и восточные архитектурно-художественные приемы.

Среди наиболее интересных строений Дишан-Кала – дворец Нурулла-бия, построенный в 1905–1912 гг. по распоряжению премьер-министра Хивинского ханства – Ислама Ходжи для приема иностранных послов. В его строительстве, украшении, а также в обустройстве и убранстве залов и комнат участвовали русские, немецкие строители, плотники, художники. Император Николай II подарил для этого дворца хрустальные люстры, освещавшие помещения с помощью электричества (что тогда было необычным делом и требовало огромных затрат). В комнатах дворца были установлены камины, плиты для их облицовки привезли из Петербурга, как и паркет для пола. В 1920-е гг. национализированный дворец стал местом для собраний и проведения праздничных мероприятий представителями верхушки недолго существовавшей Хорезмской Советской Республики. Со временем здание стали использовать для музейных нужд, создали и открыли в нем музейные экспозиции.

Среди других интересных зданий и любопытных мест Дишан-Кала отмечают: 1) медресе Бика Джан Бика (1894 г.; достроено сестрой хана Мадраима II Бикой Джан Бикой, после приостановления его строительства из-за разорения первоначального инициатора этого медресе – знатного, но не особо грамотного в делах сановника; теперь в здании открыт национальный ресторан); 2) медресе Мамат Марам (1903) с минаретом; 3) медресе Палван-Кари (1905) с минаретом; 4) мавзолей-мазар Абдал Бобо (VIII–XVIII вв., Абдал Бобо почитался как один из первых пропагандистов ислама в Хорезме, к тому же он был дальним родственником святого пророка Мухаммеда; 5) древнее кладбище Шо Каландар Бобо (XVI в., шейх XVI в. Шо Каландар Бобо пользовался авторитетом и почетом у хивинцев). Главное священное место у стан Дашан-Калы – мемориал сейида Мухаммада. Это ханский некрополь у мавзолея шейха Чадирли Ишана, в нем похоронены Мухамма-Рахим-хан II (Феруз) и его отец – сейид Мухаммад-хан (умер в 1864 г.).

Хива дала рождение и образование ряду ярких творческих личностей.

Хорезми (Мухаммед бен Мусса аль-Хорезми) (787–850) – уроженец Хивы, среднеазиатский ученый, автор основополагающих трактатов (переведенных на латинский язык в XII в.) по арифметике и алгебре, оказавших большое влияние на развитие математики в Западной Европе. Кроме того, Хорезми создал труды по астрономии, географии, другим наукам.

В Хиве в медресе Шергази-хана в XVIII–XIX вв. учились: Ажинияз Косыбай-ули, ставший известным каракалпакским поэтом, и Махтумкули, ставший классиком туркменской литературы.

5.5.3. Нукус