Узелок на память (Фельетоны)

— Простите, уважаемая, но прописанного вам лекарства приготовить не сможем. Фармацевтическая промышленность не производит тех компонентов, которые тут обозначены, а именно: святой воды, елея и щепок от гроба господня.

— Ой, голубчик ты мой! — запричитала бабка. — Склероз подвел грешную, не ту бумажку сунула. У меня в узелке еще две. На-ка, разберись, какая тут по твоей части.

— Очевидно, вот эта, — предположительно сказал провизор. — Со штампом и печатью ВТЭКа… Э-э, бабуся, опять не то!.. Экая галиматья на больничных бланках! Молитва Николе-чудотворцу об исцелении… Ну что ж, посмотрим третий рецепт… Пирамидон с кофеином… И подпись: врач Кукушкина… Это как же понимать, дорогая? Судя по почерку, и молитва принадлежит перу Кукушкиной?

— Ей, голубок мой, ей, Дарье Филипповне. Дай ей бог здоровьичка! До чего обходительная женщина! И ума палата. Говорит, второе пришествие грядет!.. Ты-то, батюшка, случайно не слыхал ничего насчет этого самого?

— Как не слыхать?! Слыхал! — с лукавинкой в глазах ответил провизор. — Отменяется, бабуся, второе пришествие. Так что не жди… Вот тебе лекарство… И накажи своей Дарье Филипповне, чтоб не беспокоилась: дескать, угрозы страшного суда не предвидится!

Бабка Феоктиста, довольная, вышла из аптеки. Довод провизора относительно второго пришествия устраивал ее больше, чем мрачные пророчества врача Кукушкиной. Старушка, хотя и прожила свой век, но не желала зла ближнему своему, да и самой ей не улыбалась перспектива гореть в геенне огненной.

Что же касается Дарьи Филипповны, то ей нечего было бояться преисподней. Она относила себя к лику святых и уже явственно видела над каштановым узлом своих волос этакое золотое колечко, именуемое нимбом.

Мы же, грешные, решили, поелику возможно, описать житие Дарьи Филипповны и тем самым восполнить пробел в апокрифической литературе. Основой нашего повествования служат не легенды и притчи, к каковым обычно прибегали монастырские биографы, а доподлинные факты.

Родилась Дарья Куранова не при царе Горохе, а после Октября. Но фанатичка мать посеяла в детской душе дочери семена религиозного дурмана. Едва у девочки прорезался голосок, она уже вставала на колени и подтягивала родителям псалмы. В школе Даша чуралась своих сверстниц, бежала от пионерского костра, словно черт от ладана. Стороной обходила и комсомол.

Быстрокрылой птицей пролетели школьные годы. Дарья Куранова получила аттестат зрелости и вознамерилась стать христовой невестой. Но на ее беду в тамбовских лесах не оказалось монастыря. Тогда она уложила в кованый сундучок иконку, повесила на шею ладанку и, помолясь, отбыла в Воронеж. Однако стала не монахиней, а студенткой медицинского института.

Дарья слушала лекции выдающихся медиков, читала Пирогова и Сеченова, Павлова и Мечникова, практиковалась в анатомическом музее и клиниках. Наука открывала перед нею сокровенные тайны природы человека. Но бес суеверия шептал ей на ухо: «И сотворил бог человека по образу и подобию своему… И был вечер и было утро: день шестый». Дарья закрывала учебник и принималась штудировать главы евангелия от Матфея.

Но вот сдан последний государственный экзамен. У выпускников радость и веселье. Молодые врачи получают дипломы и путевку в жизнь. Впереди у них широкое поле деятельности.

Распрощалась с институтом и Дарья Куранова. В маленьком городке, где ей предоставили место врача-невропатолога, она полюбила «грешника» Ивана Михайловича Кукушкина. Вскорости Дарья предложила своему Ивану обвенчаться. Тот поломался для порядка и согласился. Вечерком, чтобы не видели друзья-приятели, молодые люди пришли в церковь Покрова, и старенький попик с жиденькими волосами обвенчал их.

Счастье как будто улыбалось молодоженам. Они переехали в Москву, получили отдельную квартиру. Работа у обоих по сердцу: она невропатолог, он преподаватель истории.

Молодая женщина готовилась стать матерью. В это время, говоря словами монастырских летописцев, на нее снизошла благодать… А точнее, затмение. Будучи психически нормальным человеком, она явственно узрела во образе мужа лютого антихриста, слугу самого сатаны.

Дарья разрешилась дочкой. Новорожденную понесли в Елоховский собор. Поп окрестил ее Ульяной… Отец, протестуя, сказал:

— Хоть и крещеная, но Уля будет атеисткой!

— Сгинь, безбожник! — троекратно прокричала Дарья Филипповна и трижды сплюнула через левое плечо. — Новоявленная Ульяна будет святой!

Отец и мать начали битву за дочь. Битву жестокую и многолетнюю. Отец читал Ульяне увлекательные детские сказки, мать вдалбливала ей в голову: «Богородице, дево, радуйся». Отец вел девочку на утренник, а мать тащила ее за руку в церковь. Отец рассказывал дочурке о счастье жизни на земле, а мать стращала ее адскими муками в потустороннем мире. Дочь пошла за отцом. И мать прокляла ее как богоотступницу.