Примечательно упоминание башни. По всей Италии элиты начали возводить башни. Вскоре коммуны начали принимать законы, ограничивающие высоту этих башен, которые до сих пор определяют ландшафт современных Болоньи и Павии. (На фотографии во вкладке показаны некоторые из сохранившихся башен Болоньи.) По сути эти башни были оборонительными укреплениями. Путешественник Вениамин Тудельский в 1160-х годах наблюдал, что «каждый домовладелец пристраивает к своему дому башню, и во времена смуты они сражаются друг с другом с вершин этих башен». Нечто подобное он наблюдал и в Пизе. В 1194 году один гражданин Генуи оставил описание сражения в городе Пистое между двумя группами под названием «черные» и «белые».
Черные укрепили башню сыновей мессира Якопо и оттуда изрядно потрепали сыновей мессира Раньери. А белые укрепили дом мессера де Лаццари… Этот дом наносил много урона черным арбалетами и камнями, так что они не могли сражаться на улицах. Когда черные увидели, что против них выступили слуги внутри дома, Ванне Фуччи и некоторые из его товарищей подошли к нему, атаковали спереди, стреляя из арбалетов, и затем взяли дом, устроив поджог с одной стороны и войдя с другой. Находившиеся внутри принялись убегать, а нападавшие их преследовали, раня их и убивая, а также разграбляя дом.
Во многих коммунах с разрешением конфликтов что-то явно пошло не так. «Черные» и «белые» были консорциумами элит, и они постоянно враждовали между собой. Такой тип вражды между семействами итальянской элиты нашел литературное отражение в пьесе «Ромео и Джульетта» Уильяма Шекспира, где изображены соперничающие между собой семейства Капулетти и Монтекки. В Реджо же реальная вражда между семействами Да Сессо и Да Фольяно продолжалась пятьдесят лет и, по предположительным оценкам, унесла 2000 жизней. Однажды Да Фольяно осадили дом Да Сессо, которые, как утверждается, вместо того чтобы сдаваться, бросали жребий, определяя, кто кого съест. Очевидно, для них это была участь получше, чем сдаться!
Представители элиты не просто сражались друг с другом, они угрожали всему зданию республиканского правления. Многим коммунам не удалось отменить все привилегии элит и феодальные отношения. Даже в 1300 году во многих местах, включая Милан, Геную, Пизу, Мантую и Равенну, элиты все еще контролировали взимание таможенных пошлин с налогами и обладали правом чеканить монету и регулировать меры с весами. Некоторые, как семейство Висконти в Милане, активно пользовались этими правами. Собственность граждан в некоторых коммунах ограничивалась различными феодальными правами на землю, а договора заключались на основании феодальных законов и обычаев.
Граждане противостояли активности элит и ее привилегиям, мобилизуясь в виде пополо или пополанов (от слова
Я буду делать все, что в моих силах, чтобы совет… и должности и награды коммуны Бергамо выбирались и присуждались в интересах общества, а не по рассуждению какой бы то ни было партии или партий…
Если какая бы то ни было партия или союз в городе Бергамо или любые собрания возьмутся за оружие и начнут сражение и если они вознамерятся выступить против чести и доброго имени подеста… или против коммуны или этой корпорации [пополо]… я клянусь защищать и поддерживать… подеста… и коммуну любым способом, на который способен.