Узы предательства. Уйти невозможно остаться

Хотя традиции всех религий предписывают бороться с неподобающим сексуальным поведением духовенства, часто все происходит как раз наоборот – церковные власти просто замалчивают подобные проблемы. Они незаметно переводят провинившегося священнослужителя в другую епархию и окутывают завесой тайны то, что он совершил. При этом им даже не нужно задабривать или подкупать жертву, чтобы она не поднимала лишний шум. Религиозные власти просто отрицают сам факт случившегося. Они боятся, что в противном случае церковь и все добрые дела, совершенные во имя нее, утратят доверие в глазах верующих. Из-за этого страха церковные власти вступают в сговор с провинившимся священнослужителем. В результате духовные лица начинают вести себя более скрытно, что приводит к формированию травматических уз среди верующих. Получается, что религиозные власти совершают предательство, использующее чужие религиозные чувства.

Подобное пособничество иногда доходит до крайних мер. Например, в нашумевшем деле отца Портера о сексуальных домогательствах с его стороны заявило более 240 жертв. Но вместо того, чтобы начать разбирательство, церковное руководство просто периодически переводило Портера в другой приход или штат. Чтобы вы представили себе, как сложно бывает бороться с такой круговой порукой, мы расскажем вам еще одну историю.

Одна протестантская община после нескольких подобных эпизодов разработала специальный свод правил, в котором объяснялось, какие действия следует предпринимать в случае выявления фактов сексуального насилия со стороны духовного лица. Была создана специальная комиссия, состоящая из представителей церкви, психотерапевтов, жертв домогательств и их адвокатов. Теперь бы потенциальный абьюзер сто раз подумал, прежде чем совершить те или иные противоправные действия. Казалось, что подобная стратегия поможет эффективно бороться с сексуальным насилием в религиозной среде. Но вскоре после официального принятия этого свода правил в адрес одного из самых авторитетных пасторов общины, который был известен своим умением собирать необходимые финансовые средства, поступило обвинение в сексуальных домогательствах. Церковное руководство попыталось скрыть эту информацию, фактически не приняв всерьез показания жертвы. Оно объясняло это тем, что в данном случае речь идет об «особых» и «исключительных» обстоятельствах. Оно игнорировало принятые правила, так как провинившийся пастор имел большой авторитет в своей общине. К сожалению, такое объяснение никого не удивило.

В данной ситуации у жертвы остается лишь один выход – обратиться в суд. Но большинство людей в этой ситуации не желают иметь дело с системой правосудия. Обычно жертва хочет, чтобы ее услышали, иметь возможность на что-то повлиять и найти решение для своей проблемы. Адвокаты жертв сексуальных домогательств часто признаются, что без достаточного судебного давления мощные системы поддержки, действующие внутри разных профессиональных сообществ, не перестанут замалчивать и скрывать подобные эпизоды. Еще одним неприятным моментом становится то, что современная судебная система построена на принципах состязательного права, что лишь создает жертве дополнительные трудности. Целью сторон становится не решение проблемы, а победа над противником. Из-за этого судебные разбирательства часто только укрепляют узы предательства.

В этой игре уже существуют определенные роли и сценарии

Всякий раз, когда мы видим Люси ван Пельт, ожидающую Чарли Брауна с футбольным мячом в руках, наше лицо расплывается в улыбке, так как мы прекрасно знаем, что дальше все опять пойдет по старому сценарию. Люси найдет какой-нибудь повод, чтобы заставить Чарли совершить очередной удар по мячу. Тот поначалу будет сопротивляться, но затем все же поддастся на уговоры. В итоге Люси как всегда в последний момент уберет мяч, а Чарли не удержит равновесие и упадет на спину. После этого Люси произнесет какую-то фразу, делающую ее обещание недействительным. Мы видели все это уже много раз. Мы улыбаемся, так как Люси каждый раз проявляет чудеса изобретательности, а наивность Чарли напоминает нам о том, как часто мы сами попадаем в подобные ловушки.

Подобные отношения мы часто видим и в реальной жизни. У меня был пациент по имени Кен. На момент своего первого визита ко мне он страдал одновременно и от депрессии, и от наркотической зависимости. Все началось, когда он был еще подростком. Друг семьи заставил его заняться с ним сексом. Этот человек был для него как второй отец. Родители отреагировали на это так же, как церковные власти в вышеописанных случаях: они не поверили ему и строго наказали за обман. Подобный сценарий повторялся и в других ситуациях. Когда он говорил что-то, что казалось неудобным остальным членам семьи, они каждый раз ругали его.